xià jǐng wú shì yīn huái zhāng lái èr shàng rén èr shǒu
夏景无事因怀章来二上人二首
yuán yú yù zhù huá yú lóng lái zì héng yáng cǎi cuì zhōng |
圆于玉柱滑于龙 来自衡阳彩翠中 |
fú rùn kǒng fēi qīng xià yǔ kòu xū yí zhù bì xiāng fēng |
拂润恐飞清夏雨 叩虚疑贮碧湘风 |
dà shèng shū kè cái chéng jiǎn pǒ sài xī wēng jié zuò tǒng |
大胜书客裁成柬 颇赛溪翁截作筒 |
cóng cǐ jiǎo jīn yīn ěr dài sú rén xiāng fǎng ruò wèi tōng |
从此角巾因尔戴 俗人相访若为通 |
《夏景无事因怀章来二上人二首》古诗词释义:
这首诗是皮日休所作的《夏景无事因怀章来二上人二首》中的第一首,通过对“圆于玉柱滑于龙”等意象的描绘,表达了诗人对夏景的赞美以及对友人章来二上人的怀念。
**逐段解释:**
1. **圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中**:这句诗描绘了一幅夏日美景,圆润如玉柱,滑润如龙,仿佛是从色彩斑斓的衡阳地区自然生长出来。这里“圆于玉柱滑于龙”是用了比喻,玉柱象征其外形的圆润,滑如龙则是形容其表面的滑润和光泽,通过这两个比喻来赞美景物的美好。
2. **拂润恐飞清夏雨,叩虚疑贮碧湘风**:这两句进一步描写了夏日景色的细腻。诗人在夏日中轻拂着这片美景,生怕不小心引起了一场清凉的夏雨;而当他敲击这景物,心中却在想象这是否能够收集起碧蓝的湘江之风。这里用到了“恐”和“疑”字,表达了对这美景的小心呵护和无限遐想。
3. **大胜书客裁成柬,颇赛溪翁截作筒**:这两句是将这首诗与书信、笔筒等物品进行对比。诗人认为这夏日的美景,比书信中传递的消息更胜一筹,因为书信只能传递文字信息,而眼前的美景则包含了视觉、听觉等多感官的体验,更有生命力。同时,诗人还将这美景比作溪翁用来截取竹筒的材料,意在表达这种美景的珍贵与独特。
4. **从此角巾因尔戴,俗人相访若为通**:这句诗表达了诗人因美景而改变了日常的生活习惯。从这以后,诗人可能会戴着角巾(古代文士所戴的帽子)来欣赏这美景。同时,对于那些俗人(指普通人、俗气的人)来访,诗人担心他们可能会打扰到这份宁静与美好,因此他在访客的通联方面可能会做出一些调整,以保护这份内心的纯净与宁静。
整首诗通过丰富的意象和细腻的描写,展现了诗人对夏日美景的赞美以及对友人的深切怀念,同时也透露出诗人对生活美学的追求和对自然之美的向往。
《夏景无事因怀章来二上人二首》古诗词赏析:
《夏景无事因怀章来二上人二首》是晚唐诗人皮日休所作的一组七言绝句,通过细腻的描绘和比喻,表达了对友人章来二上人和夏季景色的喜爱与怀念。这首诗的赏析可以从以下几个方面进行:
### 1. 形象与比喻的运用
- **玉柱与龙**:开篇以“圆于玉柱滑于龙”来形容笔,不仅突出了笔的圆润与滑顺,也隐喻了笔之珍贵与特殊,如同玉柱与龙,具有艺术与自然之美。
- **衡阳彩翠**:将笔的来源比喻为来自衡阳的彩翠,不仅增加了笔的色泽与质感,也暗含了对远方、自然之美的向往和追求。
- **清夏雨与碧湘风**:通过“拂润恐飞清夏雨,叩虚疑贮碧湘风”,诗人以笔的触感与声音来描绘夏日的清新与宁静,将抽象的情感具体化,增强了诗歌的画面感和动态感。
### 2. 情感与哲思的交织
- **笔与禅僧的象征**:诗中将笔与禅僧章来二上人联系起来,暗示了诗人对精神生活的追求与向往。通过“大胜书客裁成柬,颇赛溪翁截作筒”,诗人表达了对拥有这样一件珍稀之物(笔)能够与高洁的禅僧沟通交流的满足与喜悦。
- **俗人与隐士的对比**:最后一句“从此角巾因尔戴,俗人相访若为通”,不仅表达了诗人对高雅生活的向往,也通过“俗人相访若为通”这一假设,批判了世俗生活的庸俗,突显了对精神自由与高雅生活的追求。
### 3. 结构与韵律的美感
皮日休的诗歌往往注重韵律与节奏,这首诗亦然。每首诗均以七言绝句形式呈现,四句结构紧凑,字句间流畅自然,既符合唐诗的韵律要求,又在内容上表达了深刻的情感与哲思。
综上所述,《夏景无事因怀章来二上人二首》不仅展现了诗人对自然之美的细腻观察和对精神世界的深刻思考,还通过比喻、象征等修辞手法,巧妙地表达了对友人的怀念与对理想生活的追求,是一首富有哲理与情感深度的佳作。