jì huá zhōu lǐ fù shǐ yuán wài
寄滑州李副使员外
xī yún jiàn niǎo běn wú chái gāng wèi fú míng shì shì guāi |
溪云涧鸟本吾侪 刚为浮名事事乖 |
shí lǐ xún shān wèi sī yì wǔ gēng kàn yuè shì qíng chà |
十里寻山为思役 五更看月是情差 |
fēn jiāng yín yǒng huá shuāng bìn lì yǐ hú shāng gù bǎi hái |
分将吟咏华双鬓 力以壶觞固百骸 |
zhēng de cǎo táng guī wò qù gòng jūn tóng zuò tài cháng zhāi |
争得草堂归卧去 共君同作太常斋 |
《寄滑州李副使员外》古诗词释义:
这首诗表达了诗人对浮名俗务的厌倦以及对自然与隐逸生活的向往。下面逐段解释各句的意思:
1. **溪云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。** - 这句话表达了诗人对溪流、云朵、山涧、飞鸟等自然之美的向往,同时也表达了对这些自然界的象征所代表的“浮名”(虚无的名声)的反感。诗人认为,为了追求虚名,人们常常偏离了自然的本真和内心的平和。
2. **十里寻山为思役,五更看月是情差。** - 诗人解释了自己为什么愿意花费长时间(十里)去寻找山,这种行为其实是一种心理上的束缚(思役),是因为内心的渴望和追求。同时,五更时分看月亮,对他来说也并非简单的观赏,而是情感的释放(情差)。
3. **分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。** - 这两句意味着诗人愿意用诗歌和饮酒来丰富自己的晚年(华双鬓),以酒力来支撑和维护自己的精神和身体(固百骸)。这里的“力”既可理解为意志力,也可以解读为精神上的支撑。
4. **争得草堂归卧去,共君同作太常斋。** - 最后两句表达了诗人的愿望和愿景。他希望能找到一处静谧的草堂,隐居其中,过着与世无争的生活(归卧去)。同时,他希望能够与李副使员外一同过着简单而宁静的生活(共君同作太常斋),即追求一种远离尘嚣、心灵得以平和的生活状态。
整首诗表达了皮日休对名利的淡泊和对自然生活的向往,同时也表达了对朋友的邀请或愿景,希望与之共享这种简朴而宁静的生活方式。
《寄滑州李副使员外》古诗词赏析:
皮日休的这首《寄滑州李副使员外》以深沉的情感和沉郁的格调,展现了诗人对官场浮名的厌倦与对自然生活的向往。以下是对这首诗的赏析:
1. **首联“溪云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖”**,直抒胸臆,表达了诗人对世俗名利的不屑,将自己比作溪流中的云、山涧中的鸟,这些自然界的元素本是诗人追求的自由与自在,却因为世俗名利的羁绊,使他感到与原本的追求相违背。这里“乖”字生动地描绘了这种冲突和矛盾感。
2. **颔联“十里寻山为思役,五更看月是情差”**,描绘了诗人为了“思役”而寻访山川,为了“情差”而赏月的情景。这里“思役”不仅指的是对山的探寻本身,更是心灵的寄托和追求,而“情差”则是情感的细微差别,表现了诗人对自然美的细腻感受。这两句通过具体的行动和感受,展现了诗人对自然生活的向往和对内心情感的敏锐捕捉。
3. **颈联“分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸”**,进一步展现了诗人的生活态度和人生哲学。通过“吟咏”和“壶觞”(饮酒)这两个典型的行为,表达了诗人以诗歌和饮酒来抚慰心灵,对抗世俗压力的生活方式。这既是一种对自然美的追求,也是一种超脱世俗、寄情山水的生活态度。
4. **尾联“争得草堂归卧去,共君同作太常斋”**,表达了诗人对隐居生活的向往,希望与李副使一同归隐,共同享受宁静的生活。这里的“太常斋”可能指的是某种隐喻,表达了对远离尘嚣、回归自然的向往,同时也含有一种与友人共享隐逸生活的深情厚谊。
综上所述,这首诗通过对比、隐喻和细节描写,深刻表达了诗人对官场浮名的反感,以及对自然生活、内心自由的向往和追求。皮日休以深沉的情感和沉郁的格调,展现了一位文人对理想生活的执着和对现实的深刻反思。