奉和鲁望病中秋怀次韵

皮日休的这首《奉和鲁望病中秋怀次韵》是一首七言律诗，通过对作者自己多年来的江湖生活、与鲁望的交往以及对未来的想象，展现了其独特的人生哲学和对友谊的珍视。下面逐句解释：

1. **十载江湖尽是闲, 客儿诗句满人间**。
这两句诗描述了作者在江湖上的生活，已经度过了十年。这里“江湖”一词不仅指自然的江河湖海，更象征了广阔的人间社会。作者自称“客儿”，意味着他仿佛是流浪者或旅人，但他的诗句却已遍及世间，广为人知。这既展现了他作品的影响力，也体现了他作为文人独立游历的生活态度。

2. **郡侯闻誉亲邀得, 乡老知名不放还**。
这两句表达了作者的仕途经历。首句中的“郡侯”指的是地方的行政长官，“闻誉”则是因名声而受到邀请。这一句暗示了作者虽为文人，但也受到了地方官员的赏识，并亲自邀请。第二句“乡老知名不放还”则可能意指家乡的老人们因其名声而留他不走，表达了他与故乡的深厚情感和尊重。

3. **应带瓦花经汴水, 更携云实出包山**。
“瓦花”可能指一种自然景象或文化符号，具体意象不详，此处或隐喻人生的旅途经历。接下来的“汴水”是古代中国的一条重要河流，此处可能象征旅程的某段经历。而“云实”可能指的是云中的果实，意象宏大，可能象征着远方的梦想或未实现的抱负。“出包山”则可能是穿越了一座山，这个“山”也可能有象征意义，代表了挑战、困难或某种精神上的高地。

4. **太微宫里环冈树, 无限瑶枝待尔攀**。
“太微宫”是中国古代神话中的天帝所居之处，此处用来隐喻理想境界或崇高目标。而“环冈树”可能象征着围绕在理想之巅的自然景物，暗示了追求过程中的美丽风光。最后一句“无限瑶枝待尔攀”则表达了对未来的期待和追求，意为在理想的彼岸，有着无数的珍宝等待着被探索与获得。

综上，这首诗通过个人的经历和想象，反映了作者对生活、友谊以及对理想追求的深刻感悟，展现了其洒脱、乐观而又不失哲理的生活态度。

皮日休的这首《奉和鲁望病中秋怀次韵》是一首非常有深意和韵味的诗歌，通过对个人经历、自然景观的描绘以及对友情与官场关系的思考，展现了诗人独特的艺术风格和情感世界。

首联“十载江湖尽是闲，客儿诗句满人间”开篇即以“江湖”为背景，暗喻诗人多年漂泊的生涯，无论是内心深处的宁静还是身处世间的流转，都充满了诗歌创作的灵感。这里的“客儿”既指诗人自己，也隐含着对漂泊之感的自嘲。诗句铺陈于人间，意味着他的诗歌作品广为流传，赢得了广泛的赞誉和认可。

接下来的颔联“郡侯闻誉亲邀得，乡老知名不放还”，描绘了诗人与官场的交集，郡侯的邀请和乡老的挽留，都反映了他在当地社会中的地位和影响。这不仅揭示了社会对于才华的尊重，也体现了诗人在不同社会角色中所扮演的独特位置。

颈联“应带瓦花经汴水，更携云实出包山”则将场景转向自然，通过“瓦花”和“云实”的描绘，展现了诗人对自然美的欣赏和追求。汴水、包山等地点的提及，不仅丰富了诗的地理元素，也暗示了诗人对自然与历史的深厚情感。

尾联“太微宫里环冈树，无限瑶枝待尔攀”则以象征性的手法，表达了诗人对理想的追求和对未来充满希望的心态。“太微宫”常被用来象征朝廷或权力中心，而“环冈树”和“瑶枝”则代表了诗人心中追求的崇高品质和美好理想。最后一句“待尔攀”似乎是在对未来的美好愿景进行展望，期待着有朝一日能够实现心中的理想与抱负。

综上所述，皮日休的这首诗通过对个人经历、自然景观和官场关系的描绘，展现了他独特的艺术视角和对人生、自然与理想的深刻思考。诗中的景物描写既展现了自然之美的细腻入微，又寓意着诗人对理想与现实、自由与束缚、个人与社会关系的深度思考，充满了艺术的张力和情感的深度。