yù jū yǒu gǎn sān shǒu
寓居有感三首
suǒ dé shēn guī wèi bǎo xián luàn lái dào zài rǔ lái wán |
索得身归未保闲 乱来道在辱来顽 |
liú hóu wàn hù suī wú fēn bìng gǔ yīng xiāo yī piàn shān |
留侯万户虽无分 病骨应消一片山 |
《寓居有感三首》古诗词释义:
《寓居有感三首》是唐代文学家司空图创作的一组诗,我们分段解释每句的含义。
### 诗文解释
**索得身归未保闲, 乱来道在辱来顽, 留侯万户虽无分, 病骨应消一片山**
1. **索得身归未保闲**:「索」有寻求、探索的意思。这句话的意思是,虽然已经努力追寻归来,但身体和心灵的闲适并没有得到保障。表达了作者在返归生活后仍然感到身心疲惫和不宁静。
2. **乱来道在辱来顽**:「乱」指动乱、混乱,「道」在这里指的是道德、修养。这句话的意思是,在混乱的时代中,即使在耻辱面前,也要坚持自己的道德和信仰,不被外界的动荡和诱惑所改变。强调了在动荡时期,坚持个人原则的重要性。
3. **留侯万户虽无分, 病骨应消一片山**:「留侯」是张良的别称,张良是汉初著名谋臣,以智慧和策略辅助刘邦成就帝业。这里的「万户」是古代的官职,象征高位。即使如张良那样的智者也无法获得高位,只因「病骨」,也就是身体病弱,只能消磨掉山中一片,意味着病弱的身体只能在山中消磨时光,无力改变命运。整句话表达了对个人命运无奈的感慨,以及在疾病和命运面前的无力感。
### 总结
这首诗通过个人的寓居生活感受,反映了作者对个人命运、社会动荡与道德修养的深刻思考。在动荡不安的时局中,如何保持内心的平静与坚持个人的原则,以及面对身体病弱的无奈,成为诗中探讨的主旨。通过留侯张良的典故,诗人表达了对理想无法实现的哀叹,同时也体现了在困境中仍保持对道德与信念的坚持。
《寓居有感三首》古诗词赏析:
司空图的《寓居有感三首》展现了他深沉的人生感慨和哲思。这组诗以寓居生活为背景,探讨了个人的命运、道德坚持与自然之间的关系,充满了对世事无常的深刻反思。以下是对其中一首诗的赏析:
1. **首句“索得身归未保闲”**:开篇便揭示了诗人的内心矛盾与挣扎。在纷乱的世事中,即使有机会回归宁静,却又难以真正保持内心的平静。这反映了在动荡的时代中,个人对于自由与平静的渴望与难以实现之间的巨大落差,突出了生活的真实与复杂。
2. **次句“乱来道在辱来顽”**:此句将道德与生活的艰难困境紧密联系起来。在混乱的时期,坚守道德常常会遭遇挫折,甚至是侮辱。这里的“顽”字,既指顽固的道德立场,也隐含着对生活艰难的顽强抵抗。这句诗深刻地揭示了道德与现实之间的冲突,以及在逆境中保持个人品格的不易。
3. **三句“留侯万户虽无分,病骨应消一片山”**:留侯是指西汉初年的谋士张良,他没有分封为万户侯,体现了他对权力的淡漠与对道德的坚守。这一句通过对比留侯的故事,表达了诗人对权力与道德之间关系的思考。即使身处病痛之中,诗人希望自己的灵魂能如同山岳一般坚毅,保持道德的纯净与坚持,不为世事所动摇。这不仅是一种自勉,也是对理想的执着追求和对道德价值的坚定信念。
整首诗以深沉的笔触,展现了诗人对个人命运、道德与自然之间关系的深刻思考。在动荡的时代背景下,诗人既表达了对宁静生活的渴望,又展现了在逆境中坚守道德、保持自我人格尊严的决心。这种对生活的真实描绘和深刻反思,体现了诗人丰富的情感世界和哲学思考。