虞乡北原

这首诗《虞乡北原》由唐代诗人司空图所作，这首诗描绘了鸟儿与人类和谐共处的场景，充满了对自然界的赞美与对动物的同情。下面是逐段解释：

1. **翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞**
这两句描绘了鸟儿的聪明与警觉，它们知道人类布下的捕鸟之网，因此在安全的地方（"稳处"）觅食、飞翔。这里的"翠衿红觜"描绘了鸟儿的色彩，"知机"则表达了它们对环境的警觉与适应能力。

2. **只为从来偏护惜,窗前今贺主人归**
这两句表现了鸟儿对人类的感恩之情，它们认为人类给予了一片安乐之地，因此在主人回家时，鸟儿在窗前欢呼，以表达对人的欢迎与喜悦。这里的"偏护惜"表达了鸟儿对这片安全之地的珍视。

3. **山中只是惜珍禽,语不分明识尔心**
这两句继续表达对鸟儿的爱护之情，即使它们无法用人类语言表达感激，但通过它们的行动和歌声，人们能够感受到它们的喜悦与满足。"山中只是惜珍禽"表明山中的鸟儿也同样受到尊重和保护。

4. **若使解言天下事,燕台今筑几千金**
这两句设想如果鸟儿能够开口讲话，向人类传达世间的智慧，那么人类为了建立供它们居住的避难所，可能会花费大量的财富。这不仅表达了对鸟儿智慧的想象，也反映了人们对保护自然、保护生物多样性的渴望和尊重。

5. **阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥**
这两句描述了人类通过各种方式保护鸟儿免受捕猎者的伤害，防止它们落入陷阱。同时也提到即使是在安全环境中，偷食的鸟类（"偷仓雀"）依然能够变得肥胖，暗示即使是保护良好的环境中，也需要警惕一些不良行为。

6. **赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归**
这两句总结了鸟儿在林塘中的存在为自然景观增添了趣味，它们在山中采摘的果子，不仅为自然环境增添了活力，也指引着人类回到自然的怀抱。"赖尔林塘添景趣"表现了鸟儿对自然美的贡献。

整首诗通过鸟儿与人类之间的互动，传达了对自然界的尊重、对动物的关爱，以及对和谐共处的向往，体现了古代诗人对自然界和谐共生的深刻理解与赞美。

司空图的《虞乡北原》这首诗，首先从诗句的表面来看，其题目“虞乡北原”似乎指向了对虞乡北原自然景观的一种欣赏和赞美，但仔细品味，诗歌中的形象与情感远比表面所呈现的更为丰富。

1. **诗中形象**：
- “翠衿红觜便知机”：这里描绘了一只鸟，颜色鲜艳，有敏锐的感知能力。用“翠衿红觜”形象地描绘了鸟儿的外貌，展示了其生动与活泼。
- “久避重罗稳处飞”：描述了鸟儿在面对人类设置的捕猎陷阱时，表现出的智慧和谨慎，选择安全的地方飞行以避开危险。
- “只为从来偏护惜，窗前今贺主人归”：表现出人与自然之间的一种和谐共处，鸟儿在人类回归时表达出的喜悦，既表现了自然界的生机勃勃，也反映了人类与自然界的相互依存。

2. **深层寓意**：
- 通过“山中只是惜珍禽，语不分明识尔心”，诗人表达了对自然中生物命运的关注和对自由的向往，同时也隐含了对人类行为后果的反思。
- “若使解言天下事，燕台今筑几千金”：若鸟儿能言善辩，能告知人们世界上的种种事情，那将为人类带来无尽的财富，这里不仅是对鸟儿智慧的想象，也暗含了人类应当倾听自然界的教诲，以更智慧的方式与自然共存的呼吁。
- “阻他罗网到柴扉，不奈偷仓雀转肥”：表达了对自然秩序和和谐的向往，强调了保护自然、尊重生物多样性的必要性，同时也对那些破坏自然平衡的行为提出了批判。
- “赖尔林塘添景趣，剩留山果引教归”：结尾表达了对自然美景的赞美，以及对人类活动能够与自然和谐共存的美好愿景。

3. **情感表达**：
- 诗中充满了对自然之美的欣赏和对和谐生活的向往，同时也蕴含着对人类行为后果的深思和对自然保护的呼吁。
- 通过拟人化的手法，诗人赋予了鸟儿以智慧与情感，使得诗歌更加生动有趣，同时也更容易引起读者的情感共鸣。

整体而言，司空图的《虞乡北原》不仅是一首对自然美景的赞歌，更是一首富含深意的环保诗，提醒人们在享受自然之美的同时，也应当尊重和保护自然，与自然和谐共处。