冯燕歌（一作沈下贤诗）

《冯燕歌》是司空图的一首诗歌，通过对冯燕这个历史人物的描绘，作者借古喻今，以寓言的方式抒发了深沉的感慨。下面逐段解释诗的意思：

1. **咄，诺，休休休，莫莫莫**：这是一种押韵的呼唤，表达出诗人内心的强烈情感，这里的“咄”和“诺”是对冯燕及其行为的感叹，暗示着对过去的一种惋惜和无奈。后面的“休休休，莫莫莫”反复强调，仿佛在提醒人们，过去的事不可挽回，未来也无法强求。

2. **伎两虽多性灵恶**：这句话指出冯燕虽然在某些方面有才华或技巧，但本质上却是恶的。这里的“性灵”可以理解为人性的本真，这表达了作者对人性中善恶并存的深刻思考。

3. **赖是长教闲处着，休休休，莫莫莫**：这里用“赖”来强调虽然冯燕的恶行令人遗憾，但至少他没有在社会上发挥更大的破坏作用，只是在闲散中度日。诗人通过这样的转折，似乎在反思人性的复杂性，以及人在特定环境中的行为表现。

4. **一局棋，一炉药**：这两句借用了棋局和药炉的意象，比喻冯燕的生活状态。棋局象征着权谋与算计，而药炉则可能象征着疾病的治疗或隐退的心态。这两者都是冯燕生活的一部分，暗示了他在权谋与逃避之间的挣扎。

5. **天意时情可料度，白日偏催快活人**：这句表达了对冯燕生活方式的批评。冯燕或许能够预见到自己的命运，但他的生活仍旧充满了快乐，似乎对恶行带来的后果没有真正的反思。这里的“白日”可能代表光明、日常生活的景象，而“快活人”则指冯燕这样享受权谋和逃避现实的人。

6. **黄金难买堪骑鹤，若曰尔何能，答言耐辱莫**：这里通过对比黄金和骑鹤的比喻，强调了冯燕无法用物质财富或权势来弥补精神上的空虚。面对这样的境遇，冯燕的回答是“耐辱莫”，即忍受屈辱，这似乎是一种无奈的妥协或选择，体现了他对当前状态的接受与自我安慰。

整首诗通过对冯燕的描绘，诗人不仅探讨了人性的善恶、权谋与逃避的主题，也反思了个人在复杂社会中的生存状态与道德选择。通过寓言的方式，诗人试图传达出对于生活智慧和道德行为的深刻思考。

《冯燕歌》是唐代文学家司空图所作的一首古体诗，诗中蕴含了丰富的思想情感和哲学意蕴，展现出作者对人生、人性、命运、价值等多重层面的深刻思考。下面是对这首诗的赏析：

1. **对人性的反思**：诗的开头“咄,诺,休休休,莫莫莫”，以强烈的情感表达了对冯燕（此处代指具有恶行之人）行为的谴责，强调了人性中恶的成分。随后通过“伎两虽多性灵恶”进一步揭示了冯燕虽然拥有许多技艺，但本质上心灵却为恶所占据，说明了技巧与道德修养的重要性。

2. **对生活的态度**：“赖是长教闲处着”暗示了冯燕因为性格或处境的原因，选择了相对闲散的生活方式。这里的“闲”不仅指生活状态的闲散，更寓意心灵的空闲与自在，与恶行形成了鲜明对比。

3. **对命运的探讨**：“一局棋,一炉药,天意时情可料度”这一句，通过“一局棋”和“一炉药”来比喻人生中的机遇和疾病，暗示命运的不可预知和复杂性。在这里，作者似乎在探讨如何在不可控的天意和时情中，找到生活的价值和乐趣。

4. **对快乐与价值的追求**：“白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤”这两句，表达了对快乐和超然境界的向往。在作者看来，真正的快乐无法用物质（如黄金）衡量，而是通过心灵的升华（如“堪骑鹤”）来获得。这反映了对精神追求高于物质追求的价值观。

5. **对自我的肯定与坚守**：“若曰尔何能,答言耐辱莫”这句话体现了诗人在面对困境或质疑时的坚定回答，表明了对自我价值的坚持和不屈不挠的意志。耐辱（忍受羞辱）和不退缩，是对人格尊严和内心力量的彰显。

综上所述，司空图的《冯燕歌》通过对冯燕这一形象的描绘，以及对人生、人性、命运、快乐、价值等主题的深入探讨，展现了一种对生活的独特见解和对自我价值的坚定信念。这首诗不仅在艺术上具有高度的成就，更在哲学思想层面给予了读者深刻的启示。