诗品二十四则。雄浑

这首诗是唐代司空图所作的《诗品二十四则》中的“雄浑”一章。我们分段解释整首诗的含义：

1. **石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时**：
- 这句诗运用了历史人物石勒的典故。石勒是五胡十六国时期的一个重要人物，他年少时就展现出非凡的军事才能和谋略。这里用“童年有战机”来形容石勒少年时就具有把握时机的能力。
- “洛阳长啸倚门时”则是描绘了石勒在成年后，站在洛阳城门，长啸一声，显示出他的雄心壮志和不可一世的气势。洛阳在中国历史上有着特殊的地位，象征着权力与威望。

2. **晋朝不是王夷甫,大智何由得预知**：
- 这句诗对比了石勒的敏锐洞察力与晋朝统治者的代表王夷甫。王夷甫是东晋时期著名的玄学大家，也是一位官员。然而，作者提出疑问：在晋朝（而非石勒的时代）大智之人如何能预测未来？
- 这里暗含对王夷甫在政治决策和预见性上的质疑，同时也对历史上的某位“大智”人物表达了讽刺之意。通过对比，强调了在适当的时间和环境下，个人的洞察力和决断能力对历史进程的重要性。

整体来看，这首诗旨在探讨和赞美在特定历史时刻，如石勒这样的领袖所展现的非凡洞察力和决策能力，以及这种能力对改变历史走向的作用。同时，通过与历史上的其他人物进行对比，突显个人英雄与时代背景之间的相互作用与影响。

司空图的《诗品二十四则》是其对于诗歌艺术的深入思考和审美理念的集中体现，"雄浑"一品是其中对诗歌风格的一种独特描述。这首诗引言“石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时,晋朝不是王夷甫,大智何由得预知”用历史典故来映射诗歌的雄浑之美，透露出深刻的思想内涵。

1. **历史典故的引用**：石勒是十六国时期前赵的开国君主，年幼时有先见之明，体现了其未成熟的智慧与远见。而“洛阳长啸倚门时”，可能暗喻诗人或古代诗人面对复杂社会现实的无奈与愤慨。王夷甫（王衍）则是东晋时期著名的清谈家，因其过于崇尚空谈，不重实务，而被后世批评。此处通过“晋朝不是王夷甫”表达对空洞无物的文风的批评。

2. **雄浑风格的解析**：雄浑在诗品中是一种追求力量、气势和豪迈的艺术风格。这种风格往往通过宏大、壮丽的景象、深沉的情感或宏大的主题来体现，它不仅是视觉上的壮观，更是心灵上的震撼。在司空图看来，雄浑不仅是外在形式的壮阔，更包含着深邃的思想和精神力量。

3. **批评与反思**：通过将石勒的智慧与王夷甫的空谈对比，作者表达了对于诗歌创作中理论与实践、空谈与实际行动的反思。他认为真正的智慧不仅在于理论的高谈阔论，更在于对现实的深刻洞察和准确预知，这也是雄浑风格中所追求的一种深层意义。

4. **启发性思考**：这首诗不仅仅是对历史人物的评价，更是一次对于诗歌创作和文学价值的深度思考。它鼓励诗人不仅要关注形式的雄浑，更要深入挖掘作品背后的思想内容，以及对现实世界的洞察力。通过这样的创作，诗歌才能达到超越语言层面的深刻影响，触动读者的心灵，引发更为广泛的共鸣和思考。

总之，司空图通过这首诗，不仅展现了对于雄浑风格的独到见解，也传达了对于诗歌创作深层次意义的追求和反思，鼓励诗人不仅要追求外在的形式美，更要注重内在的思想深度和现实关怀。