shī pǐn èr shí sì zé 。 qīng qí
诗品二十四则。清奇
wéi xìng suǒ zhái zhēn qǔ fú jī |
惟性所宅 真取弗羁 |
shí wù zì fù yǔ lǜ wéi qī |
拾物自富 与率为期 |
zhù wū sōng xià tuō mào kàn shī |
筑屋松下 脱帽看诗 |
dàn zhī dàn mù bù biàn hé shí |
但知旦暮 不辨何时 |
tǎng rán shì yì qǐ bì yǒu wéi |
倘然适意 岂必有为 |
ruò qí tiān fàng rú shì dé zhī |
若其天放 如是得之 |
《诗品二十四则。清奇》古诗词释义:
司空图的《诗品二十四则》中的"清奇"一词,是一篇对诗歌创作和鉴赏的美学观念的阐述。具体解释如下:
1. **惟性所宅**:这句话强调了诗歌创作应发自本心,源自个人的情感和心灵,不被外在约束或拘束。这体现了一种真诚和自然表达的追求。
2. **真取弗羁**:意为在创作中选择真实的情感和真挚的表达,而非被外在的规则和约束所束缚。追求的是纯净和自由的表达,而非表面的装饰或形式的拘泥。
3. **拾物自富**:在创作过程中,诗人应从生活中的各种事物中汲取灵感和素材,让作品丰富多样。这里的“拾物”不单指物理上的收集,更是指心灵上的感悟和情感上的激发。
4. **与率为期**:创作应遵循自然的规律和本性,不刻意追求高雅或复杂,而应保持纯朴和率直。这强调了在创作中回归自然、遵循本真的重要性。
5. **筑屋松下,脱帽看诗**:这是一种场景的描述,意在表达诗人创作或欣赏诗歌时的自由和无拘无束的状态。在松树下筑屋,象征着找寻一个宁静、自由的空间,而“脱帽看诗”则体现了对诗歌的完全投入和自由欣赏的态度。
6. **但知旦暮,不辨何时**:意指诗人应专注于当下,无论是创作还是欣赏,都应全神贯注于时刻的体验,不必过分考虑时间的流逝或未来的不确定性。
7. **倘然适意,岂必有为**:在创作中,如果作品能够让人感到舒适和愉悦,即使不遵循某种既定的创作目的或规则,也是值得的。这表明了艺术创作的自由性和灵活性。
8. **若其天放,如是得之**:最后,真正的艺术作品应该是自然流露、自由表达的结果。这句话强调了艺术创作应顺应自然的天性,无拘无束,自然产生,而非刻意追求某种形式或目的。
整段文字在《诗品二十四则》的背景下,传达了司空图对于诗歌创作和鉴赏的高雅美学观念,强调了真挚、自由、自然、朴素的重要性,反对形式主义和过度人工雕琢。
《诗品二十四则。清奇》古诗词赏析:
司空图的《诗品二十四则》是一系列旨在探讨诗歌创作本质、风格和境界的短文,"清奇"篇是其中的一则,全文表达了作者对于诗歌创作中“清”与“奇”两种美学追求的深刻见解。以下是对这一篇章的赏析:
### 1. 意识到诗歌的本质在于创作者的本性和真性之取舍
"惟性所宅,真取弗羁", 这句话强调了诗歌创作应当源于创作者的内心世界,是一种自然流露的情感表达。"性所宅"意味着创作的源头在于个人的性情,"真取弗羁"则表达了追求真挚情感而不受约束的态度,体现了作者对创作自由和真实情感表达的重视。
### 2. 对于诗歌内容的自由选择
"拾物自富,与率为期"暗示了在诗歌创作中,作者应该自由地选择创作的素材,不拘泥于形式和规则,让创作过程自然发生,以率真态度面对创作。
### 3. 对于创作环境的重视
"筑屋松下,脱帽看诗"描绘了一种理想的创作环境,即远离世俗,亲近自然。这种环境不仅提供了心灵的宁静,也激发了创作的灵感,体现了作者对于自然之美的欣赏和对内心世界的追求。
### 4. 时间与创作的融合
"但知旦暮,不辨何时"强调了在创作过程中对时间的淡化感知,即关注当下,沉浸于创作本身,忘记了时间的流逝。"倘然适意,岂必有为"则进一步说明了创作的自由性,不一定追求外在的功利或目的,而是基于内心的满足。
### 5. 天赋与创作的实现
"若其天放,如是得之"意味着真正的创作是自然而然的,源于天赋和灵感的释放。这里的"天放"即是指创作时的天马行空,自由流淌,最终得到的创作成果是自然而然的产物,不需刻意追求。
### 结论
《诗品二十四则·清奇》通过“清”与“奇”的美学追求,探讨了诗歌创作中的个人性、自由、自然、内心世界与时间观等深层次主题,体现了司空图对于诗歌本质的独特理解和美学追求。这种对创作自由和个人情感真实表达的重视,对后世诗歌创作和审美观产生了深远的影响。