咏史诗。夷门

这首诗是胡曾创作的《咏史诗》系列中的一首，主题是关于古代传说中的夷门，这里实际上指的是与虞舜和九嶷山相关的故事情节。让我们逐段解释：

1. **虞舜南捐万乘君, 灵妃挥涕竹成纹, 不知精魄游何处, 落日潇湘空白云**

- **虞舜南捐万乘君**：虞舜是上古五帝之一，传说中的圣君。在古代中国，君主有万乘之尊，此处的“南捐”可能指的是舜帝南巡或与南方的联系，暗示了舜帝与南方的特殊关系。
- **灵妃挥涕竹成纹**：灵妃指舜帝的配偶，可能是指娥皇或女英两位娥皇女英，她们都是虞舜的配偶，传说中与舜帝生离死别，其悲伤之泪滴在竹子上，形成了竹节上的纹理，即“斑竹”。这一描述是对舜帝逝世后灵妃悲伤的象征性描绘。
- **不知精魄游何处, 落日潇湘空白云**：这句话表达了对于舜帝死后魂魄去向的疑问和对他的怀念。这里的“精魄”指舜帝的灵魂，而“落日潇湘空白云”则描绘了一幅凄美的画面，夕阳西下，潇湘之地一片云雾缭绕，既象征着时间的流逝，也暗示了舜帝灵魂的去向不明，留给人们无限的遐想和思念。

整首诗通过描述舜帝与灵妃的故事，以及他们死后魂魄的去向，表达了对古人传说中美好爱情和崇高品德的赞美，同时也蕴含了对历史人物命运和历史变迁的深深感慨。

《咏史诗·夷门》这首诗由唐代诗人胡曾创作，通过历史典故和丰富的想象，表达了对古代帝王虞舜和灵妃情感的深刻思考，以及对时光流逝、历史变迁的感慨。下面是对这首诗的赏析：

### 首句“虞舜南捐万乘君”
“虞舜”是上古时期的帝王，传说中以仁德治国，被后世尊为道德典范。这里提到“南捐万乘君”，意为他将自己的帝王之位奉献给南方的百姓，体现了虞舜无私奉献的精神。这一句暗示了历史人物的高尚情操和牺牲精神，预示着后续情节将围绕这一主题展开。

### 第二句“灵妃挥涕竹成纹”
“灵妃”可能是对虞舜之妃的尊称，这里用了“挥涕竹成纹”的比喻，描绘出灵妃因失去帝王而哀伤的场景。竹子在古代常被比喻为坚韧、高洁的象征，通过“竹成纹”这一形象，诗人强调了灵妃内心情感的深沉和复杂。这一句展现了情感的深度与哀愁，也反映了人性中对于爱与失去的复杂情感。

### 后两句“不知精魄游何处，落日潇湘空白云”
这两句诗表达了对历史人物和他们情感去向的迷茫和追思。在时光的流逝中，那些曾经鲜活的生命和情感最终归于何处，变得难以寻觅。诗人以“落日潇湘”这一富有诗意的场景，象征时间的流逝和历史的遗忘，而“空白云”则隐喻着记忆的模糊和情感的消失。整句话传达出一种对历史与个人情感之间关系的深刻反思，以及对过往美好事物随时间消逝的感慨。

### 总体评价
胡曾的《咏史诗·夷门》通过细腻的情感描绘和丰富的象征手法，不仅展现了对古代历史人物的深刻同情和尊重，还蕴含了对时间流逝和历史变迁的感慨。这首诗将个人情感与历史事件相结合，既是对古代帝王及其妃子的怀念，也是对人生无常和时间不可逆流的思考，具有较强的抒情性和哲学深度。