咏史诗。夷陵

这首诗的逐段解释如下：

### 逐段解释：

**北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤,**

此句描述的是一个人（可能是诗人自己）骑着瘦弱的马匹，北上前往遥远的燕然山。这里的“燕然”是东汉时期大将窦宪追击匈奴，登燕然山刻石记功的地方，象征着遥远的边疆或象征功业的高处。接着，诗人在问：“在这个地方，又有谁人再以礼贤下士的态度去招揽人才呢？”这句表达了对当前社会不再重视贤才、不重用人才的感叹。

**若问昭王无处所,黄金台上草连天。**

“昭王”这里指的是楚国的昭王，是战国时期的楚国国君，与楚国历史上的许多贤臣如伍子胥、孙叔敖等有密切关系。诗句中的“黄金台”是战国时期燕国的太子丹为招揽贤士燕昭王所筑的台，传说上置千金于其上以求贤才。在这里，诗人以楚昭王和黄金台为典故，表达了对往昔君主善待贤士的怀念，同时也对当前时代缺乏类似礼贤之举表示了遗憾。最后的“草连天”则描绘了一幅荒凉、衰败的景象，进一步强调了人才流失、社会风气不振的现状。

胡曾的这首《咏史诗。夷陵》蕴含了深刻的历史反思和人文感慨。从诗句的字里行间，我们可以感受到诗人对于历史兴衰的感叹，以及对人才与统治者关系的深思。

"北乘羸马到燕然"，开篇以个人的旅程开始，用“北乘羸马”描绘出诗人前往遥远边疆的艰辛与孤独，"燕然"则是古代边塞之地的代称，意味着诗人此行的目的是为了探寻历史的痕迹和文化的精神。这里不仅是在写实的旅程，也是诗人内心世界的一次探索，象征着对历史和文化的追求。

"此地何人复礼贤"，诗人的疑惑和感慨跃然纸上。"礼贤"意味着对人才的尊重和礼遇，但在古代，这种行为并不总能持续。诗人在这里提出了一个深刻的问题：在历史的长河中，曾经的礼贤风气是否还能找到传承的痕迹？这个问题触及了历史的深层主题——人才与政治的关系，以及这种关系在时间的流逝中如何变化。

"若问昭王无处所"，昭王可能是指历史上某个以礼贤下士闻名的君主，比如楚昭王。诗人以昭王为例，提出如果要问起这样的君主，如今已无从寻觅。这句话不仅仅是对昭王的追忆，更是在感慨古代人才与君主和谐共处的场景已成为历史，这种关系在现实世界中难以寻觅。

"黄金台上草连天"，最后两句描绘了一个壮阔而苍凉的景象。"黄金台"是战国时期燕昭王招贤纳士的象征，用此典故，诗人表达了对古代贤才被礼遇的怀念。然而，随着时间的流逝，当年的繁华已成过往，如今的黄金台只剩下连天的草木，象征着人才与礼贤风气的消逝。诗人通过这一意象，表达了对历史变迁的无奈和对理想社会的向往。

整体而言，这首诗通过个人的旅行经历，深入探讨了历史、文化、政治与人性之间的复杂关系，展现了诗人对于历史兴衰、人才与君主关系、以及理想社会的深刻思考。