咏史诗。博浪沙

胡曾的《咏史诗·博浪沙》是一首诗，通过对历史事件和人物的描绘，表达了对历史的深刻思考和对个人命运的感慨。下面是逐句解释：

1. **长房回到葛陂中**：“长房”指的是东汉名医张长房，据传他具有神仙般的医术和能力。在这里，“回到葛陂中”暗示他再次回到传说中的修炼之地，即隐居和修炼的地方。

2. **人已登真竹化龙**：“登真”表示达到至高无上的境界，这里可能指张长房达到了某种修行的巅峰状态。而“真竹”和“化龙”都象征着成为神灵或超凡脱俗的存在，意指他已经从人界升华到另一个境界。

3. **莫道神仙难顿学**：“莫道”意味着不要轻易地说，这里是在否定某些观点。全句“莫道神仙难顿学”强调了修炼成仙并非不可实现，它是可以通过努力和正确的方法达到的。

4. **嵇生自是不遭逢**：“嵇生”指的是嵇康，东汉时期著名的音乐家和哲学家。句中“不遭逢”可能暗指嵇康生前未遇其时，未能充分发挥才能或实现理想，暗示他一生的不顺和命运的无奈。

整体上，这首诗通过张长房的修行故事和嵇康的遭遇，表达了对超越世俗的追求、对个人命运的深思以及对历史人物不遇时运的感慨。诗歌隐含了对个人理想与现实困境之间差距的反思，以及对坚持不懈追求卓越精神的颂扬。

胡曾的《咏史诗·博浪沙》一诗，通过历史典故和人物形象的描绘，揭示了深刻的人生哲理和历史教训，体现了诗人对历史与人生的独到见解。

首句“长房回到葛陂中, 人已登真竹化龙”借用神仙传说的背景，长房是传说中的神仙，葛陂中则是他修炼的地方。此处通过“已登真竹化龙”的描绘，形象地展现了仙人的超凡脱俗与化龙飞升的过程，隐喻了通过不懈努力和修炼，人们可以达到超越世俗、实现自我升华的境界。

接下来的“莫道神仙难顿学，嵇生自是不遭逢”两句，则引入了历史人物嵇康的例子，嵇康是三国时期的著名音乐家、思想家和文学家，以其高洁的品性和卓然的才华而闻名。这两句诗意在强调，神仙之路并非遥不可及，只要有决心和努力，人人都可以追求卓越、超越平凡。然而，嵇康的故事则提醒人们，成功与机会往往与个人的命运紧密相连。即使有超群的才华和努力，如果没有合适的时机和环境，也难以实现梦想。这句诗旨在警示人们，在追求卓越的过程中，不可忽视时机和环境的重要性，同时也表达了对嵇康未能在乱世中施展才华的惋惜。

整首诗以历史典故为依托，通过神仙与历史人物的象征性描绘，表达了对人生追求、成功机遇以及历史命运的深刻思考。胡曾以诗歌的形式，不仅展现了历史的魅力，也赋予了读者对人生道路、个人价值以及社会环境之间关系的思考空间。