咏史诗。商郊

这是一首名为《咏史诗·商郊》的诗，作者为胡曾。全诗四句，从大禹开国、诸侯朝见，到防风的结局，引申出历史教训。下面逐段解释：

1. **大禹涂山御座开**：这里引用的是大禹治水后，开国定都的典故。大禹，传说中的治水英雄，也是夏朝的开国之君。"涂山"代表的是大禹将国都定在涂山，此处用以象征大禹建立政权的开国之举。

2. **诸侯玉帛走如雷**：这句描绘了诸侯在大禹开国后，纷纷前来朝见，就像雷声般迅速和频繁。"玉帛"在这里象征着贡品，表示诸侯对大禹政权的尊重和臣服。

3. **防风谩有专车骨**："防风"在这里指的是古代的一个部落首领，据传他是与大禹争夺天下的对手。"谩有"表示虚有其名或徒有虚名。"专车骨"可能指的是防风在与大禹争夺天下时的车战用具。此句用以暗示防风在争夺天下的过程中虽有准备，但最终并未成功。

4. **何事兹辰最后来**：此句是对前文提到的诸侯朝见和防风争夺天下的结果的总结性提问，意味着即使防风有准备，最终也没有在大禹建立的政权面前取得胜利。"兹辰"指特定的时间，暗示这个特定时刻的到来，也就是防风失败的时刻，意味着历史的车轮不容逆转，大禹的政权最终稳固下来。

整体而言，这首诗通过引用大禹与防风的历史故事，以高度浓缩的表达方式，表达了历史的必然性以及对权力更迭的思考。诗人通过历史的视角，反映了世事的变迁和权力斗争的结局，同时也暗含了对朝代更替、历史发展趋势的某种哲理思考。

胡曾的这首《咏史诗·商郊》是一首关于大禹时期的诗歌，通过对大禹在涂山举行帝王御座开基仪式的历史事件的描述，以及对防风氏被处死的事件的引用，展现了一个重要的历史场景。

### 大禹涂山御座开

这一句“大禹涂山御座开”，形象地描绘了大禹在涂山（位于今河南省桐柏县）举行开国仪式的情景。大禹作为中国历史上著名的治水英雄，其在涂山建立国家，象征着华夏文明从部落联盟向国家形态的转变，这一事件具有重大的历史意义。涂山御座开，意味着一个新时代的开始，国家的统一和治理制度的建立，对后世有着深远的影响。

### 诸侯玉帛走如雷

“诸侯玉帛走如雷”描绘了来自各地的诸侯向涂山朝贡的场景。玉帛是古代贡品的代表，象征着尊贵和忠诚。这里的描述形象地展现了当时国家统一后，各部落或诸侯国对中央的敬畏与服从，以及对大禹治国理念的认同。通过这一场景的描绘，作者强调了大禹时期国家秩序的建立与巩固，以及中央集权的重要性。

### 防风谩有专车骨，何事兹辰最后来

最后两句“防风谩有专车骨，何事兹辰最后来”涉及了防风氏被处死的历史事件。防风氏被认为是大禹时期的臣子，因其违反了大禹的命令，被处死。这一事件在历史上被视为对违背君命者的严厉惩罚，体现了大禹对于法律和秩序的坚决维护。通过提及“专车骨”，作者强调了防风氏被处死时的尊严，同时通过“何事兹辰最后来”的反问，反映了对这一历史事件的深刻思考，以及对遵守规则和秩序的强调。

### 总结

胡曾的《咏史诗·商郊》通过对大禹时期重要历史事件的描绘，不仅展示了国家建立和治理的早期面貌，还深刻探讨了法律、秩序与忠诚的重要性。诗歌以历史为镜，反思了如何在一个大一统的时代中维持社会的和谐与稳定，以及对权力和规则的尊重。通过生动的场景和深邃的思考，这首诗不仅是一次历史的回顾，也是对后世治国理政的启示。