sù dōng lín sì tí yuàn gōng yuàn
宿东林寺题愿公院
píng shēng cāo lì yǒu tiān zhī hé shì móu shēn yǔ zhì wéi |
平生操立有天知 何事谋身与志违 |
shàng guó xiàn shī hái bù yù gù yuán jīng luàn yòu kōng guī |
上国献诗还不遇 故园经乱又空归 |
shān chéng yù mù rén yān liǎn jiāng yuè chū hán diào tǐng guī |
山城欲暮人烟敛 江月初寒钓艇归 |
qiě bǎ fēng hán zuò xián shì lǎn néng hé lèi bài tíng wéi |
且把风寒作闲事 懒能和泪拜庭闱 |
《宿东林寺题愿公院》古诗词释义:
这首诗由杜荀鹤所作,是一首情感深沉的诗篇,描述了诗人在历经人生起伏后,对过去与现状的反思,以及对于未来的思考。下面是逐句解释:
1. **平生操立有天知,何事谋身与志违**:
这两句表达了诗人对自己一生行为的反省和对命运的感慨。"平生操立有天知"意为一生的行为和选择都像是受到了天意的指引。"何事谋身与志违"则感叹了自己为追求生活和地位所做的努力,与自己的内心志向相违背。
2. **上国献诗还不遇,故园经乱又空归**:
"上国献诗还不遇"描述了诗人在政治或文化中心("上国")以诗献策,却未能得到应有的赏识或认可("还不遇")。"故园经乱又空归"则表达了诗人回到家乡,却发现家园已经因战乱变得破败("经乱"),再次空手而归的无奈和失落。
3. **山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归**:
这两句描绘了山城傍晚时分的宁静景象。"山城欲暮人烟敛"意味着随着夜幕降临,山城中的生活逐渐沉寂,炊烟不再弥漫。"江月初寒钓艇归"则展现了江面上一个月亮初升的寒冷夜晚,垂钓的船只已经归来,宁静而肃穆的场景。
4. **且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱**:
"且把风寒作闲事"表达了一种在面对生活困境时的超然态度,虽然外面寒冷,但诗人选择将其视为无关紧要的事情。"懒能和泪拜庭闱"则表达了诗人对于家庭亲情的渴望和无奈,由于生活境遇的艰苦,他难以在家庭面前展现出坚强的一面,甚至不想流泪("和泪")去面对亲人,表达了一种深深的孤独和痛苦。
整首诗反映了诗人对于个人命运的深刻反思,对过往未能达成目标的遗憾,以及在复杂生活境遇下对亲情的渴望和对自我价值的追寻。
《宿东林寺题愿公院》古诗词赏析:
这首诗《宿东林寺题愿公院》是唐代诗人杜荀鹤的作品,展现出作者复杂的情感与深邃的思考。杜荀鹤,晚唐诗人,以其沉郁的诗风与社会现实主义的批判精神闻名。在这一首诗中,他通过叙述个人经历、情感波动以及对生活的感悟,表达了对命运的无奈与对理想与现实之间矛盾的深刻理解。
### 首联:“平生操立有天知,何事谋身与志违,上国献诗还不遇,故园经乱又空归。”
首联中,杜荀鹤直抒胸臆,开篇即显露出其个人生活与志向之间的冲突。“平生操立有天知”表明他一生的操守与行为有如神明的指引,而“何事谋身与志违”则表达了他在谋取生活(谋身)时,却总是与内心的志向背道而驰的无奈与痛苦。接下来的“上国献诗还不遇”,反映了他在追求诗歌创作与文学成就的道路上遭遇的挫折与失落,未能在上等国都(京城)得到应有的赏识或认可。最后,“故园经乱又空归”,则是对战乱对故乡的破坏与自身背井离乡、空有回归之意却无法实现的无奈表达。
### 颔联:“山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。”
颔联描绘了夜晚山城的景象,随着天色渐暗,人烟逐渐稀少,江面初寒,归舟点点。这一画面既反映了自然界的宁静与和谐,也暗含着诗人在复杂社会环境下的孤独与思考。山城的暮色与江面的寒意,似乎象征着诗人内心的哀愁与疲惫。
### 颈联:“且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。”
颈联中的“风寒”与“闲事”形成了鲜明的对比,诗人选择将自然的寒冷视为无关紧要的事情,或许意味着他在现实与理想之间寻求一种超然的态度,以避免被痛苦与困扰所淹没。然而,“懒能和泪拜庭闱”一句则透露出对家庭与亲情的深深眷恋,但又因现实的种种原因而无力实现,表现出诗人的矛盾与挣扎。
### 尾联:“懒能和泪拜庭闱”
尾联是全诗情感的集中点,通过“和泪拜庭闱”(含泪向家人跪拜)的场景,表达了诗人对家庭的思念与愧疚,同时“懒能”二字则进一步凸显了他内心深处的无力感与无奈。整个尾联以一种淡淡的哀愁结束,留给读者无尽的思考与回味。
综上所述,杜荀鹤的这首诗通过个人经历的叙述,展现了作者在理想与现实、个人与社会之间矛盾与挣扎的情感世界。诗中运用了自然景物的描绘,增强了情感的表达,同时也寓意深邃,引发了读者对命运、社会与人性的深刻思考。