闻再幸梁洋

《闻再幸梁洋》这首诗由唐代诗人韦庄所作，表达了作者听到唐僖宗再次前往梁洋（今陕西汉中）的朝思暮想之情，以对历史的回顾与反思为背景。以下是逐段解释：

1. **建业城边蒋帝祠, 素髯清骨旧风姿**
建业城，即今天的南京，曾是多个朝代的首都。蒋帝祠，这里可能指的是祭祀三国时期东吴皇帝孙权的祠庙，他的庙号为“大帝”，也有“蒋帝”的称谓。整句描述了在建业城边，有一个纪念孙权的祠堂，祠堂内供奉的孙权雕像，有着白色的胡须和清瘦的面容，给人一种沉稳而有风骨的印象。

2. **江声似激秦军破, 山势如匡晋祚危**
这两句通过类比的手法，以历史上秦军攻破江河之声的壮烈，象征着孙权时期东吴的军事胜利，以及山势的险峻来暗示东吴政权的稳固。同时，也暗示了当时的形势正在发生变化，暗示着晋朝（公元266年至420年，继三国之后的政权）可能面临的危机，用以比喻唐僖宗再次前往梁洋时的时局紧张。

3. **残雪岭头明组练, 晚霞檐外簇旌旗**
“残雪岭头明组练”描述了雪后山岭上的景象，组练是古代士兵装备的一种比喻，这里指士兵们身着甲胄，代表着唐朝军队的整装待发或在行进。而“晚霞檐外簇旌旗”则描绘了傍晚时分，夕阳下的宫殿或官署外，旌旗密布，色彩斑斓的景象，象征着朝廷的威严和军队的集结。

4. **金陵客路方流落, 空祝回銮奠酒卮**
“金陵客路方流落”反映了作者身处离乡背井、四处漂泊的状态，这里金陵特指南京，是作者所在之地。暗示作者与皇室（唐僖宗）的遥远距离，以及自己的命运多舛。最后一句“空祝回銮奠酒卮”表达了作者对于唐僖宗再次南下梁洋的朝向和胜利的渴望，但更多的是对现实状况的无奈和无力表达的哀伤，暗示着作者的愿望可能无法实现。

整体来看，这首诗通过丰富的历史意象和对当时时局的隐喻，表达了作者对历史的追忆、对现实的反思以及对君主的忠诚与期盼。

《闻再幸梁洋》是唐代著名诗人韦庄的一首律诗，表达了对君主重访梁洋的感慨与期待。诗歌通过对建业城、蒋帝祠、江声、山势、残雪、晚霞等自然景观的描绘，以及对历史事件的暗喻，展现了作者对时局的深刻思考与对君主的殷切期盼。下面是对这首诗的赏析：

1. **开篇借景抒情**：首联“建业城边蒋帝祠，素髯清骨旧风姿”以建业城的蒋帝祠起笔，通过描述祠堂内供奉的蒋帝形象，暗示历史的厚重与英雄的风骨。蒋帝祠的“素髯清骨”不仅描绘了蒋帝的形象，也寄托了诗人对历史英雄的怀念与敬仰。

2. **历史与现实交织**：“江声似激秦军破，山势如匡晋祚危”通过江声和山势的描绘，暗喻历史的变迁与君主权力的兴衰。其中，“秦军破”和“晋祚危”分别用以象征历史上的重大转折点，借以暗示现实中的复杂局势和君主面临的挑战。

3. **自然景观的寓意**：“残雪岭头明组练，晚霞檐外簇旌旗”这两句通过自然景观的描述，增添了诗歌的意境美。残雪、组练（古代兵器装备）和晚霞、旌旗，既展现了季节的更迭，也暗含了对君主力量与荣耀的赞颂，同时暗示着对未来局势的担忧。

4. **个人情感的流露**：“金陵客路方流落，空祝回銮奠酒卮”表达了诗人的个人情感和对现实的无奈。在历史的长河中，诗人自己如同“金陵客路”的落魄者，只能空自祝愿君主能够回到权力的中心，稳定局势，这反映了作者对君主的期待与对国家未来的关切。

韦庄通过这首诗，不仅展现了对历史的深刻反思，也表达了对现实局势的忧虑和对君主的深切期盼。全诗意境深远，语言凝练，情感真挚，是唐代文学中一首极具艺术价值的作品。