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fù dé sòng jiǎ dǎo zhé cháng jiāng

赋得送贾岛谪长江

作者:李洞 
guī fēng qiū hòu dié     luàn yè luò hán xū
圭峰秋后叠   乱叶落寒墟
sì wǔ bǎi gān zhú     èr sān qiān juǎn shū
四五百竿竹   二三千卷书
yún shēn yuán shí lì     yǔ jì yǐ yuán shū
云深猿拾栗   雨霁蚁缘蔬
zhǐ gé mén qián shuǐ     rú tóng wàn lǐ yú
只隔门前水   如同万里馀

《赋得送贾岛谪长江》古诗词释义:

这首诗是李洞为贾岛被贬谪到长江边所作的送别之作,通过描绘一幅隐逸、清幽的画面,寄托了对贾岛才华和清高的赞赏,以及对其未来生活的期望和祝愿。

1. **圭峰秋后叠**:圭峰,在此处作为地名,通过“秋后叠”描绘出圭峰在秋季之后显得更加峻峭和苍茫。以“秋后叠”形容圭峰,不仅渲染了季节变换的氛围,也暗示了贾岛经历的变故和贬谪的沧桑感。

2. **乱叶落寒墟**:紧接着上句,描绘了圭峰脚下寒墟(寒冷的村落)的景象,满地的落叶在寒风中飘落,充满了萧瑟和寂寞。这不仅是自然景象的描绘,也隐含了作者对贾岛未来生活环境的担忧和感慨。

3. **四五百竿竹**:四五百竿竹子,数量上的具体描述,营造出竹林的茂密和壮观,竹子在中国文化中常象征着坚韧、高洁的品格。这里既赞美了圭峰的自然美景,也借竹子的形象暗示贾岛的品格和节操。

4. **二三千卷书**:二三千卷书,夸张的手法描绘了贾岛的藏书之多,反映了他丰富的学识和深厚的文学造诣。这里既是对贾岛个人才学的肯定,也寄托了对他在贬谪之地仍能坚持读书、追求学问的期望。

5. **云深猿拾栗**:描绘了一幅云雾缭绕、猿猴拾栗的生动画面,暗示了贾岛在被贬之地的自然生活。猴子在云雾中捡栗子,既是一种自然景象的描绘,也以猴子的活泼和自由,象征贾岛在新环境中的可能的闲适和自在。

6. **雨霁蚁缘蔬**:雨后天晴,蚂蚁在草地上爬行的景象,表现出自然界的复苏和生命力的顽强。这不仅是对自然现象的描述,也隐喻了在困难和挫折之后,贾岛(或以此自喻)也能像蚂蚁一样,从困境中重新站起来,寻找到新的生机和活力。

7. **只隔门前水,如同万里馀**:最后两句形成鲜明对比,一方面,贾岛与诗人只相隔门前一条小水,看似近在咫尺;另一方面,通过“如同万里馀”的夸张表达,形象地描绘了两人之间的空间距离和情感上的距离。这种距离感,一方面体现了对朋友分离的伤感,另一方面也暗示了对贾岛未来生活的美好祝愿,希望他能在贬谪之地找到心灵的慰藉和精神的寄托。

整首诗通过描绘圭峰、竹林、藏书、猿猴拾栗、蚂蚁缘蔬等自然景象,不仅展现了圭峰的自然美,也寄托了对贾岛的深切关怀和对他在逆境中坚持自我、追求精神高洁的赞赏与祝愿。

《赋得送贾岛谪长江》古诗词赏析:

李洞的《赋得送贾岛谪长江》是一首哀而不伤的送别诗,充满了对贾岛命运变迁的深切关怀与对远方生活的无限想象。以下是对这首诗的赏析:

1. **首联“圭峰秋后叠,乱叶落寒墟”**,开篇以圭峰的秋色为背景,通过“秋后叠”的描绘,营造了一种深秋时节的寂静和萧瑟气氛,预示了即将到来的别离氛围。同时,“乱叶落寒墟”用“乱”和“寒”两字,不仅描绘了落叶满地的场景,也隐含了贾岛被贬谪的不幸命运与孤寒之感。

2. **颔联“四五百竿竹,二三千卷书”**,转而描写贾岛居所的环境。竹林与书卷的组合,既突出了贾岛热爱自然、崇尚读书的生活态度,也象征着他的高洁品格和学识渊博。竹与书,看似简单的意象,实则蕴含了丰富的文化与人格象征。

3. **颈联“云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬”**,进一步描绘了贾岛居所周围自然环境的生动画面。云深提示着环境的幽静与神秘,猿拾栗、蚁缘蔬则展现了自然界的生机与和谐。这两句不仅渲染了环境的静谧与自然的美,也暗示了贾岛与自然的紧密联系,以及他在逆境中仍能保持对生活的热爱和乐观态度。

4. **尾联“只隔门前水,如同万里馀”**,以水的阻隔形象地表达了诗人对贾岛未来遥远路程的感慨。尽管只是一河之隔,但对贾岛而言,这仿佛是遥远的距离,暗含了对友人离别之痛和对未来未知生活的深深忧虑。同时,这一联也表达了作者对贾岛虽处逆境,但仍能保持高洁品格和坚韧精神的敬佩与期待。

综上所述,李洞的这首诗通过细腻的描绘与深沉的情感,不仅表达了对友人被贬谪的同情,也展现了对自然、文化与人性的深刻思考。它既是一首送别诗,也是一首寄托着对友情、人格与命运思考的抒情诗。

李洞

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