喜鸾公自蜀归

李洞的这首诗《喜鸾公自蜀归》描绘了鸾公从蜀地归来时所引起的惊喜与喜悦，并通过自然与人文的元素象征性地赞美了鸾公的智慧与修为。以下是对这首诗逐句的解释：

1. **远近众心归,居然占翠微。** - 这句诗表达了众人心中的期待与归向，鸾公归来时，他的存在仿佛赋予了山间的翠微一种特殊的意义，象征着智慧与平和的力量。

2. **展经猿识字,听法虎知非。** - 这两句形象地描绘了鸾公不仅教导人类，连动物也听懂了他的教诲。猿猴仿佛能识字，老虎也能听懂佛法，表达了鸾公教导的深入和广泛。

3. **泉注城池梦,霞生侍卫衣。** - 这两句诗以自然景观与服饰的描述，象征着鸾公的智慧和德行给人们带来的影响。泉流如梦，霞光如同侍卫的衣服，暗示着鸾公的教诲如甘泉一般滋养人心，如同霞光般照亮人们的生活。

4. **玄机不可学,何似总无机。** - 这句表达了对鸾公智慧的崇敬，认为其智慧深奥难测，难以用世俗之学来概括。最后一句“何似总无机”则是对鸾公修为的高度赞扬，暗示鸾公的智慧超脱了世俗的框架，达到了一种超越理解的境界。

这首诗通过自然与人文的意象，赞美了鸾公的智慧与修为，以及他带来的正面影响，呈现出一种超凡脱俗的境界。

《喜鸾公自蜀归》这首诗，是唐代诗人李洞创作的一首赞美和欢迎他尊敬的鸾公从蜀地归来的作品。诗中运用了丰富的意象和隐喻，展现了对鸾公超凡脱俗的敬仰之情，同时也寄托了诗人对理想人格的向往。

首联“远近众心归，居然占翠微”，写出了鸾公归来时众望所归的场面，以及他的道行之高，犹如占据了幽静的翠微之地，吸引着四面八方的人心。这里的“翠微”不仅是指自然的美景，也隐喻了鸾公高尚的品德和超凡的智慧。

颔联“展经猿识字，听法虎知非”，运用了拟人化的手法，描绘了鸾公对万物施教的情景。猿猴似乎能识字，老虎能听法，这既表现了鸾公智慧的深邃，也反映出他对万物的平等慈爱之心。

颈联“泉注城池梦，霞生侍卫衣”，这一联则以自然景物来象征鸾公对人们的恩泽。泉水仿佛滋润了城池的梦，霞光映照在侍卫的衣裳上，不仅展示了自然的美丽，也寓意着鸾公为人们带来的希望与光明。

尾联“玄机不可学，何似总无机”，直抒胸臆，表达了对鸾公不可复制、难以模仿的超然境界的赞叹。认为追求复杂玄妙的学问不如追求简单纯粹、无为而治的生活态度。

整首诗通过生动的意象和深邃的哲学思考，不仅表达了对鸾公归来的喜悦之情，也传递了对理想人格和生活态度的向往，展现了李洞深厚的文学功底和对道家思想的独到理解。