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qiū sù qīng lóng chán gé

秋宿青龙禅阁

作者:李洞 
kāi pì yǐ lái xuě     wèi shān zhǎng qiàn chūn
开辟已来雪   为山长欠春
gāo zhē cí qì yàn     hán jìn rù chuān rén
高遮辞碛雁   寒噤入川人
zhàn gé jiāo bīng zhù     gēng qiáo gé rì lún
栈阁交冰柱   耕樵隔日轮
cǐ zhōng qī xī zhě     bù shí liǎng jīng chén
此中栖息者   不识两京尘

《秋宿青龙禅阁》古诗词释义:

李洞的《秋宿青龙禅阁》是一首描绘秋季在青龙禅阁住宿时所见所感的诗歌。这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了禅阁的环境特点以及诗人对于自然与人生、文明与超然之间的思考。我们依次解释每一句的意思:

1. **开辟已来雪, 为山长欠春**:自天地开辟以来,山川就一直被皑皑白雪覆盖,长久以来缺少春日的生机与活力。这句诗在描绘了青龙禅阁所处的环境特征——终年积雪,暗示了一种远离尘世、远离文明喧嚣的孤绝之感。

2. **高遮辞碛雁, 寒噤入川人**:高耸的山峰遮挡了南来北往的雁群,使得它们在过境时只能绕道而行;寒冷的空气让行走在川道中的人感到瑟瑟发抖。这里通过雁与人的对比,形象地描绘了禅阁所在之地的地理位置特点——山高谷深,不便于通行,同时也暗示了禅阁的清静与偏远。

3. **栈阁交冰柱, 耕樵隔日轮**:栈道与阁楼之间连着冰柱,山中的耕作与樵采生活被时光的轮换所隔离,即一年中的劳作与休息有着明显的界限。这句诗展现了禅阁环境的自然特征——严酷的冬季与温和的夏季,以及其中的生活方式——与世隔绝的禅修生活。

4. **此中栖息者, 不识两京尘**:生活在禅阁中的修行者,与外界的尘世(这里指两京,即京城)相隔绝,无法感知都市的喧嚣与繁华。这句诗强调了禅阁作为避世修行之地的意义,强调了与世俗的疏离和内心的宁静。

整首诗通过描绘青龙禅阁的独特环境和禅修者的存在状态,表达了作者对于自然、超然与内心的思考,以及对远离尘世喧嚣、追求精神自由的向往。

《秋宿青龙禅阁》古诗词赏析:

这首《秋宿青龙禅阁》是唐代诗人李洞创作的一首描绘秋夜宿于青龙禅阁之景色与氛围的诗歌。诗中充满了深沉的自然之美和佛门的静谧之感,下面对这首诗进行逐句赏析:

1. **开辟已来雪,为山长欠春** - 开篇描绘的是山中从古至今都是雪的景象,雪的持续暗示着山的冬寒和岁月的漫长。"长欠春"则表达了因四季更替的不完整,山中长久处于冬雪覆盖的状态,给人一种孤寂与时间静止的感觉。

2. **高遮辞碛雁,寒噤入川人** - 这两句描写的是山峰高耸,遮挡了沙漠中的雁群,让它们不得前行,同时也让入川的人感到了寒意和压抑。这里用雁和人来对比,雁在自然中无拘无束,人则受到自然环境的限制,表达了诗人对自由与束缚的思考。

3. **栈阁交冰柱,耕樵隔日轮** - 这两句描绘的是青龙禅阁的环境,栈道和阁楼之间交杂着冰柱,显示了环境的寒冷和险峻。"耕樵隔日轮"则暗示了这里与外界的隔绝,人们的生活节奏缓慢,生活方式与外界不同,强调了与世隔绝的禅修生活。

4. **此中栖息者,不识两京尘** - 最后两句点明主题,表达了禅阁中的居住者远离世俗、不闻尘嚣的生活状态。"两京尘"指的是长安和洛阳两个古代的京城,代表了繁华与喧嚣的世界。此处诗人借禅阁中的僧侣或隐士,表达了对超脱尘世、寻求精神宁静的向往。

综上所述,这首诗通过自然景色和禅阁生活的描绘,展现了诗人对宁静、超脱与自然和谐的追求,同时也表达了对世事变迁、繁华落尽的感慨。诗中充满了对静谧、纯净生活的向往,以及对自然力量的敬畏之情。

李洞

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