dōng chuān gāo pū shè
东川高仆射
sì mén hé hè yǐ xiāng shān yuè tǔ qiū guāng dào sī chán |
寺门和鹤倚香杉 月吐秋光到思嚵 |
jiāng fǎ chuán lái chuān yāng mǎng bǎ shī yín qù rù qiàn yán |
将法传来穿泱漭 把诗吟去入嵌岩 |
mó hú shū juàn yān lán dī láng jiè yī shang pù bù jiān |
模糊书卷烟岚滴 狼借衣裳瀑布缄 |
bù duàn qīng fēng yá dǐ jué wú yīn nèi diàn dé míng xián |
不断清风牙底嚼 无因内殿得名衔 |
《东川高仆射》古诗词释义:
这首诗的解释如下:
1."寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵":寺庙的大门与仙鹤共同依靠在香气弥漫的杉树下,月光将秋天的光辉洒在思索之地。这描绘了一幅寺庙清幽、自然与人文和谐共处的景象。
2."将法传来穿泱漭,把诗吟去入嵌岩":这里运用了双关语,将“法”和“诗”巧妙地联系起来。意思是僧人将佛法传授开来,就像将诗篇带入了广阔的天地,深入到幽深的岩洞中,形象地表达了佛法与诗歌的传播与深邃。
3."模糊书卷烟岚滴,狼借衣裳瀑布缄":这句话描绘了书卷上烟雾缭绕、水珠滴落的景象,以及僧人穿着狼皮的衣裳,比喻他们在深山密林中借瀑布的水声掩盖行踪。这反映了僧人修行的孤独与神秘。
4."不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔":诗人用“清风”和“牙底嚼”比喻僧人对佛法的不断深究和体悟,意在表达僧人清心寡欲、苦修自悟的生活状态。最后一句“无因内殿得名衔”则表达了诗人对僧人虽然默默修行,但未能在庙堂之高得到认可的感慨。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和隐喻,描绘了僧人修行生活的情景,表达了对佛法与自然、诗歌与修行之间相互影响的深刻思考,同时也流露出对僧人虽然修行但未被世俗认可的感慨。
《东川高仆射》古诗词赏析:
李洞的《东川高仆射》是一首富有禅意和深沉情感的诗歌,通过对东川高仆射(一位佛教高僧)生活的描绘,展现了他对佛法的执着追求和对自然的深刻感悟。以下是对这首诗的赏析:
1. **形象描绘与象征意义**:诗开篇描述的“寺门和鹤倚香杉, 月吐秋光到思嚵”既展现了寺庙的静谧和庄严,鹤的轻盈与静穆,又以月光洒落,勾勒出一种超然脱俗的氛围,象征着高仆射内心的宁静与高远。
2. **佛法的传承与诗的吟唱**:“将法传来穿泱漭, 把诗吟去入嵌岩”这两句不仅描绘了高仆射传播佛法、吟咏诗篇的场景,还暗含了佛法与诗文相互交融、相得益彰的意境。泱漭和嵌岩分别象征着广阔的世界和深邃的内心世界,体现了高仆射追求精神与物质世界的和谐。
3. **书卷与自然的融合**:“模糊书卷烟岚滴, 狼借衣裳瀑布缄”通过描述书卷上的烟岚和衣裳与瀑布的相互映照,暗示了高仆射的智慧与自然的和谐统一。书卷上的烟岚滴代表着智慧的点点滴滴,瀑布的缄则是自然的壮美与力量的象征,二者共同体现了对知识与自然的敬畏与融合。
4. **对清风的品味与内省**:“不断清风牙底嚼, 无因内殿得名衔”表达了高仆射在清风中品味人生、思考宇宙的深刻内省。通过“嚼”清风,可以理解为他不断地咀嚼生命的意义,而“无因内殿得名衔”则可能意味着他追求的并非世俗的名利,而是内在精神的升华与自我超越。
综上所述,李洞的《东川高仆射》通过细腻的描绘与象征,展现了一位高僧在佛法与自然之间寻找真理与自我实现的历程。诗中充满禅意的表达,引导读者进入一个超脱世俗、追求精神境界的深邃世界。