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wáng sān shí qī zì jīng chuí fǎng , zuò cǐ sòng zhī

王三十七自京垂访,作此送之

作者:徐铉 
zhū yún céng wèi hàn jiā yōu     bù pà jiāo qīn zuò shì chóu
朱云曾为汉家忧   不怕交亲作世仇
zhuàng qì wèi píng kōng duō duō     kuáng yán wú yàn xìn yōu yōu
壮气未平空咄咄   狂言无验信悠悠
jīn zhāo wǒ zuò shāng gōng niǎo     què xiàn jūn wèi bù xì zhōu
今朝我作伤弓鸟   却羡君为不系舟
láo jì xīn shī píng sù hàn     cǐ shēng xīn qì guàn qīng qiū
劳寄新诗平宿憾   此生心气贯清秋

《王三十七自京垂访,作此送之》古诗词释义:

徐铉的这首诗《王三十七自京垂访,作此送之》可分段解释如下:

**首联**:“朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。”

首联通过对历史上著名谏议大臣朱云的引用,表达了诗人对王三十七抱有忠诚和献身的精神的肯定。朱云为了国家,曾担心忧心,不畏惧因此与亲友反目成仇。这句话暗示诗人对王三十七来访的期待和欣赏,以及王三十七可能面临的与外界、尤其是与亲友的对立。

**颔联**:“壮气未平空咄咄,狂言无验信悠悠。”

颔联中的“咄咄”和“悠悠”分别用以形容人言辞的激烈和空泛。这里表达了对王三十七壮志未酬、豪言未证的状况的惋惜。诗人似乎在提醒王三十七,他的雄心壮志或许还未得到实现,他的激昂言辞也未必能够得到验证,这显示出诗人对王三十七现状的深刻理解。

**颈联**:“今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟。”

颈联将王三十七比作“不系舟”,象征着他自由自在、不受束缚的状态,而自己则像是“伤弓鸟”,受到过往经历的束缚和影响,行动受限。这里诗人表达了对自由的向往以及对王三十七能够保持独立、不受羁绊的羡慕。

**尾联**:“劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。”

尾联提到了王三十七寄给诗人的新诗,诗人认为这些诗可以消除过去的误会和遗憾。同时,诗人表达了自己的决心,称无论何时,自己都将保持清正高洁的品质,以此贯穿整个秋季,即他的一生。这表明诗人不仅对王三十七的来访表示欢迎,还希望能借此机会加深彼此的理解,消除可能的隔阂,并预示了未来两人关系的良好发展。

整体来看,这首诗表达了对王三十七的尊敬和欣赏,同时也反映了诗人对自由、独立和个人品质的追求,以及对消除过往误会、增进理解和保持高尚人格的期待。

《王三十七自京垂访,作此送之》古诗词赏析:

徐铉的这首诗《王三十七自京垂访,作此送之》通过对历史人物朱云的引用与现实人物王三十七的对比,展现了丰富的情感和深刻的哲理。诗中的分析和理解可以从以下几个方面进行:

1. **历史与现实的对比**:诗开篇借朱云为汉朝忧虑的例子,表达了对王三十七性格的肯定与赞美。朱云敢于直言,不怕与权贵为敌,体现出一种坚定的信念和勇气,而王三十七作为现实中的角色,同样拥有类似的品质,但面对现实时的选择却有所不同。

2. **壮志未酬的感慨**:“壮气未平空咄咄,狂言无验信悠悠”这两句体现了诗人对自己或王三十七壮志未酬、理想与现实之间存在差距的感慨。"咄咄"和"悠悠"分别用来形容这种内心的情感状态,既是对王三十七的同感,也是对自身境遇的一种映射。

3. **自我反省与外界期待**:“今朝我作伤弓鸟,却羡君为不系舟”,诗人自比为受伤后不再敢轻易飞翔的鸟,而羡慕王三十七如同无锚之舟,能够自由自在地航行。这不仅是一种自谦,也是对王三十七自由自在、不受束缚生活状态的向往,同时也反映出诗人对当前处境的无奈和自我反思。

4. **友情与交流的渴望**:“劳寄新诗平宿憾”,诗人在表达自己内心的复杂情绪时,也希望借助王三十七新寄来的诗歌,以求心灵上的交流与理解,消除以往的误会和隔阂。这体现了人与人之间情感的真挚与渴望,以及在复杂人际交往中寻求共鸣的努力。

5. **坚定的内心**:“此生心气贯清秋”,最后两句表达了诗人对未来生活态度的坚定,尽管面临种种挑战和不平,但内心保持清明和坚定,面对生活中的秋风(可能象征困难与挑战)不改其志。

综上所述,徐铉的这首诗不仅展现了对历史人物的赞美,还表达了对现实生活中坚守信念、追求自由的向往,以及在人际交流中寻求理解与共鸣的渴望。诗中的情感丰富、哲理深邃,通过对比与自我反思,展现了作者深刻的人生思考和情感表达。

徐铉

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