tí cháng lè yì bì
题长乐驿壁
sì cháo shí dì jǐn fēng liú jiàn yè cháng ān liǎng zuì yóu |
四朝十帝尽风流 建业长安两醉游 |
wéi yǒu yī piān yáng liǔ qū jiāng nán jiāng běi wèi jūn chóu |
惟有一篇杨柳曲 江南江北为君愁 |
juǎn qī bǎi bā shí liù |
卷七百八十六 |
《题长乐驿壁》古诗词释义:
这首诗的字句较少,透露的信息有限,但从字面上的理解和中国传统诗词的常见意象来看,这首诗表达了一种追忆和感慨的思绪。以下是逐句的解释:
1. **四朝十帝尽风流, 建业长安两醉游**:
- **四朝十帝**:古代中国历史上存在过多个朝代,而“十帝”则可能是一种修辞手法,强调经过的皇帝多,帝王更迭频繁。这里的“四朝十帝”可能暗指中国历史上不同朝代,以概括这一时期的广阔历史背景。
- **尽风流**:在这段历史中,帝王们或大权在握、或有文化造诣,诗中用“风流”来形容,可能指他们在各自的时代留下了影响力,无论是政治上的决策,还是文化上的成就。
- **建业长安两醉游**:建业(南京古称)和长安(今陕西西安)是中国古代两个重要的都城。这里用“醉游”表达的是对这两个地方历史荣光的向往或追忆。可能暗示着在这些地方,前朝帝王们曾留下了许多值得怀念的历史时刻和文化遗迹。
2. **惟有一篇杨柳曲, 江南江北为君愁**:
- **杨柳曲**:中国传统文化中,杨柳常被视为离别、思念的象征,因为“柳”字在古代汉语中与“留”谐音,表达挽留或留恋之意。在古典音乐或诗词中,杨柳曲多用来表达离别之情或思乡之愁。
- **江南江北**:泛指中国的东南地区,包括长江以南和以北的广大区域。这一句表达了一种跨越地域的情感连接,即无论在江南还是江北,人们都在为前朝帝王的离去或某种无法言说的离愁而愁。
- **为君愁**:这里使用“君”字,可能代指帝王或其他历史人物,表达的是对他们的怀念与感伤。诗人通过“杨柳曲”这样的音乐或情感符号,表达了对历史人物、历史事件的深刻怀念和对过往时光的感慨。
这首诗虽然简单,但通过“风流”、“醉游”、“杨柳曲”等富有象征意义的词汇和形象,勾勒出了一幅历史与情感交织的画卷,表达了对过往历史和文化的追思与感慨。
《题长乐驿壁》古诗词赏析:
这首诗题为《题长乐驿壁》,从标题与诗句的字面上看,似乎充满了对历史、时事以及个人情感的复杂表达。让我们逐句分析,以获得更深的理解。
1."四朝十帝尽风流":这句诗用“四朝十帝”来概括历史上的众多帝王,不仅指代了他们所处的不同时代,也暗示了这期间的变革与变迁。"尽风流"则褒扬了他们各自的辉煌与成就,通过“尽”字强调了他们对历史的贡献。
2."建业长安两醉游":此句“建业”与“长安”分别是中国历史上两个非常重要的都城,代表了不同的文化中心与权力核心。用“两醉游”来形容,可能意味着诗人对历史上的繁华与荣耀的回忆,以及对那些曾经在这些地方留下足迹的人物的敬仰与感慨。
3."惟有一篇杨柳曲,江南江北为君愁":这两句诗较为深邃,尤其是“杨柳曲”这一形象的引用,让人联想到《折杨柳》一类的古乐曲,通常与离别、思念、哀愁相关。诗人以“江南江北”为背景,表达了对某位君王的思念与愁绪,这愁绪跨越了地理界限,也跨越了时间,持续存在于人们的心中。
4."卷七百八十六":通常出现在古代文献中,用于标注诗文在某卷的排列位置,以便于查找与引用。在这里,它可能是对诗集或古代文献总目录的提示,帮助读者在特定的集子中找到这首诗的确切位置。
综上所述,这首诗表达了对历史伟人和壮丽时代的怀念与感慨,同时融入了个人的哀愁与思绪。它通过象征性的语言,跨越时间和空间,将历史与个人情感紧密相连,给读者留下了深刻的印象。