郊坛听雅乐

这首诗描述了郊坛（可能指的是皇家祭祀或举行仪式的场所）的雅乐演奏时的场景和氛围，以及对参与演奏或在场的艺术家们（如张英圣、索靖等）艺术才能的高度赞扬。下面逐段解释：

1. **宸翰符玄造,荣题国子门**：
这句诗提到的“宸翰”指皇帝的手笔，“符玄造”可能是在描述皇帝手书之笔迹或作品的神圣、深远含义。“荣题国子门”则意味着皇帝亲笔题写了国子监（古代的最高学府）的大门，彰显了对教育和学术的重视和荣耀。

2. **笔锋回日月,字势动干坤**：
“笔锋回日月”形容艺术家的笔触之力量与光芒，仿佛能够反照日月，象征着艺术的璀璨与伟大。“字势动干坤”则是形容书法作品的气势，它能影响大地与天空，喻示着艺术作品的影响力之大，以及艺术与自然界的联系。

3. **檐下云光绕,梁间鹊影翻**：
“檐下云光绕”描绘了檐下的云彩在光线的照射下环绕，营造出一种神圣、祥和的氛围。“梁间鹊影翻”则是指梁上的喜鹊影子在风中翻动，增加了场景的动态美感，同时也隐喻了好运和吉祥。

4. **张英圣莫拟,索靖妙难言**：
“张英圣莫拟”是在赞扬张英圣的技艺或成就无人能比，说明他达到了极高的艺术水平。“索靖妙难言”同样在赞美索靖的艺术才能，即便是用言语也无法完全表达其妙处。

5. **为着盘龙迹,能彰舞凤蹲**：
“为着盘龙迹”可能指艺术作品中盘龙的形象或是其艺术效果，艺术作品能够像盘龙一样，展现出深刻的内涵和力量。“能彰舞凤蹲”则是在说明艺术作品能够表现凤凰的生动姿态，强调艺术作品的生动性和表现力。

6. **更随垂露像,常以沐皇恩**：
“更随垂露像”可能是在形容艺术作品或艺术的细节，如同水珠一样自然流畅、细腻。“常以沐皇恩”则表明这些艺术作品是受到皇家的恩惠和扶持，体现了艺术与皇权的密切关系，也暗示了这些艺术作品的重要性与价值。

整首诗通过生动的意象和强烈的对比，描绘了皇家祭祀或庆典的盛况，以及对艺术家卓越技艺的高度赞扬，同时也表达了对艺术与皇权关系的肯定。

这首《郊坛听雅乐》的诗句，描绘了一幅宫廷举行雅乐之仪的宏大场面，不仅在形象上塑造了壮观的场景，更融入了深深的敬仰和感恩之情。以下是对这首诗的赏析：

1. **开篇即见宫廷之气**：“宸翰符玄造, 荣题国子门。”“宸翰”指的是帝王的笔迹，这里既点明了皇宫的尊贵，又通过“符玄造”的形象，暗示了神秘而崇高的力量，营造了一种神圣的氛围。“荣题国子门”则指在国子监的门口题字，强调了这次雅乐之仪的荣耀与庄严。

2. **笔力壮阔，气势磅礴**：“笔锋回日月, 字势动干坤。”这两句以夸张的手法描绘了书写者的笔力之强，仿佛能够将日月旋转，甚至撼动天地，突出了书法艺术的极致之美与作者非凡的才华。

3. **场景描写细腻生动**：“檐下云光绕, 梁间鹊影翻。”这两句通过具体的场景细节，展现了宫廷建筑的壮丽与灵动，云光在檐下缭绕，鹊影在梁间翻动，不仅描绘了动态的自然景象，也为整个场景增添了生机与和谐。

4. **对人物的敬仰与赞美**：“张英圣莫拟, 索靖妙难言。”这里引用了历史上的两位书法大师张英和索靖的名字，表达了对这次雅乐之仪书法艺术的无限敬仰与赞美，暗示了其艺术造诣之高超，无人可及。

5. **寓意深远，升华主题**：“为着盘龙迹, 能彰舞凤蹲, 更随垂露像, 常以沐皇恩。”这几句诗不仅赞美了书法艺术之美，更深层地表达了对权力象征（盘龙）、艺术灵感（舞凤）以及自然之美的追求（垂露），同时强调了对皇恩的感恩，将个人艺术成就与国家、皇权紧密相连，强调了艺术服务于国家、忠于皇权的观念。

整体来看，这首诗通过丰富的意象和象征手法，构建了一个充满庄重、荣耀与感恩之情的宫廷雅乐场景，既展现了作者卓越的文学才华，也反映了当时社会的文化氛围和价值观念。