yú jiā
渔家
| liè shī fēn fēn zǒu zhēn mǎng nǚ yì xiāng suí bǎ gōng shǐ |
| 猎师纷纷走榛莽 女亦相随把弓矢 |
| nán běi dōng xī jǐn shā xīn duàn shāo cán yún zài wéi lǐ |
| 南北东西尽杀心 断烧残云在围里 |
| gǔ fú huāng tián tù chéng xuè gān dǎ huáng máo zhì jīng qǐ |
| 鹘拂荒田兔成血 竿打黄茅雉惊起 |
| shāng jiē gè bèi yì shì rén yī shēng jiāng cǐ guān shēn jǐ |
| 伤嗟个辈亦是人 一生将此关身己 |
| wǒ wén tiān dì zhī dà dé yuē shēng yòu wén wàn shì jiē tiān yì |
| 我闻天地之大德曰生 又闻万事皆天意 |
| hé qiǎn cǐ rén yòu rú cǐ yóu gèng yuàn tiān gōng yī zhàng xuě |
| 何遣此人又如此 犹更愿天公一丈雪 |
| shēn shān mí lù jǐn dòng sǐ |
| 深山麋鹿尽冻死 |
《渔家》古诗词释义：
贯休的这首《渔家》描绘了一幅充满猎杀场景的画面，其中融入了对人与自然、生命与生存方式的深刻思考。以下逐段解释诗的含义：
1. **猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢**：猎人们在丛林中穿梭，女猎手也随行携带弓箭。这里展现了猎人狩猎活动的场景，描绘出一幅充满紧张和行动的画面。
2. **南北东西尽杀心,断烧残云在围里**：无论方向如何，猎人们都充满了捕杀之心。被围猎的地方，一片烟雾缭绕，是猎人们布下陷阱或围猎的痕迹。
3. **鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起**：鹘鸟掠过荒田，田中的兔子瞬间被扑杀，留下一滩血迹。猎人用竿子击打黄茅，让雉鸡惊起，准备捕捉。这里通过具体的动物形象，进一步描绘了狩猎的激烈与无情。
4. **伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己**：诗人感叹那些像动物一样捕猎的人们，他们的一生都与狩猎相关，表达了对这类生活方式的同情和思考。
5. **我闻天地之大德曰生,又闻万事皆天意**：诗人提到，天地赋予生命最大的恩赐，万事万物的运作都遵循天意。这里反映出对生命本质和宇宙规律的思考。
6. **何遣此人又如此,犹更愿天公一丈雪,深山麋鹿尽冻死**：为什么这样的人类会如此对待自然和生命？诗人表达了对这种狩猎方式的不满，并希望上天降下大雪，使深山中的麋鹿冻死，以此来减轻这种对生命的残酷。
这首诗通过对猎人捕杀场景的描绘，表达了对生命、自然与人类行为的深层次思考。它不仅关注于人与自然的关系，也反映了诗人对生命价值和宇宙秩序的哲学性思考。
《渔家》古诗词赏析：
贯休的这首《渔家》诗，通过描绘渔家猎人的生活场景和情感状态，表达了对人类对自然的侵略性和生命价值的深刻思考。以下是对这首诗的赏析：
1. **场景描绘**：诗的开头描绘了猎人们在密林中追逐、捕捉猎物的场景，展现了原始、野性的生命力。使用“榛莽”形容林地的茂密，增加了画面的生动感，而“南北东西尽杀心”则透露出人类对于自然的征服欲。
2. **人物刻画**：诗中不仅刻画了猎人的形象，还通过“女亦相随把弓矢”这一细节，展示了女性在狩猎活动中的参与，打破了传统对狩猎为男性独占活动的刻板印象，增加了社会性别平等的议题。
3. **情感与思考**：“伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己”一句，表达了对猎人生活方式的同情与反思，指出人类为了生存和获取而对自然的侵夺，是有损生命尊严的。这种反思触及了对人类中心主义的质疑，提出了对生命价值和生存方式的思考。
4. **哲理与呼吁**：“我闻天地之大德曰生，又闻万事皆天意，何遣此人又如此，犹更愿天公一丈雪，深山麋鹿尽冻死”这一段，引入了哲学和宗教的思考，提出了对自然规律和生命价值的深度追问。诗人呼吁自然界的平衡，以及对生命的尊重和保护，表达了对环境问题和生态保护的关切。
综上所述，贯休的《渔家》不仅是一首描绘自然景象和人物活动的诗歌，更是一次对人类与自然、生命价值、生存方式等多层面的哲学反思。通过这样的文学创作，诗人不仅展示了其高超的文学技艺，更传递了对社会和环境问题的深刻关注。
