夜夜曲

### 夜夜曲

《夜夜曲》是贯休所作的一首诗，通过其深邃的思考和对人生哲理的探讨，展现了诗人对生命的深刻理解。以下是对这首诗逐段的解释：

**新诗一千首,古锦初下机,**

这句诗中的“新诗一千首”寓意着诗人的创作热情和不断追求艺术的创新。而“古锦初下机”则比喻诗人的新作如同刚从织机上下来的古锦，华美而珍贵，象征着诗人的创作如同稀有之物，首次展现在世人面前。

**除月与鬼神,别未有人知,**

“除月与鬼神”这里指的是诗人对月和鬼神的独白，暗示诗人在这个世间也许只与月和鬼神为伴，意在表达一种孤独和超然的态度。这句诗暗示诗人创作的初衷可能是为了寻求内心的平静和对存在的深刻理解，而非为了世人的理解和赞誉。

**子期去不返,浩浩良不悲,**

“子期去不返”借用俞伯牙和钟子期的典故，比喻诗人失去了知音，暗示了他对理想和真挚情感的追求，同时也可能寓指诗人对于自身才华未能得到认可的哀伤。但“浩浩良不悲”表明诗人对此并不感到悲伤，展现出一种豁达和超脱的心态。

**不知天地间,知者复是谁,**

这句诗表达了诗人对世界之大、知音之稀的感慨，强调了在广阔的世界中，能够真正理解自己的人是极为罕见的。诗人借此抒发了对孤独和理解的渴望，同时也表现出对宇宙真理的探索和追求。

**门前数枝路,路路车马鸣,**

这里诗人用“门前数枝路”象征着人生的多种选择和道路的不确定性，而“路路车马鸣”则形象地描绘了外界的喧嚣和纷扰，表明诗人内心虽处寂静，但外界的世界却是嘈杂和繁忙的。

**名埃与利尘,千里万里行,**

“名埃与利尘”寓意着世俗中的名声和利益如同尘埃和灰尘，虽然人们在千山万水中奔波，却往往被这些表面的追求所束缚，忽略了内心真正的渴望和追求。

**只见青山高,岂见青山平,**

“只见青山高”是指人们往往只看到事物的表面特征，而忽视了事物的内在本质。而“岂见青山平”则表达了诗人对于人生和自然的深刻洞察，强调了对事物本质的理解和对生活深层意义的探索。

**朱门势峨峨,冠盖何光明,**

这句诗描述了富贵人家的豪华和显赫，暗示社会的不平等和世态炎凉。通过“朱门”和“冠盖”的形象，诗人批判了社会中的权力和地位带来的表面光彩，同时也揭示了这些光鲜背后隐藏的孤独和冷漠。

**黄鸟在花里,青蝉夺其声,**

“黄鸟在花里”象征着自然之美，而“青蝉夺其声”则比喻外界的喧嚣和诱惑夺走了内心的宁静。这两句诗共同表达了诗人对自然美的赞美以及对现实世界喧嚣的反思。

**尔生非金玉,岂常贵复贞,**

“尔生非金玉”寓意人生非如金玉般珍贵永恒，“岂常贵复贞”则表明诗人对于生命的短暂和无常有着深刻的认识。这句诗表达了诗人对人生价值的反思和对生活本质的追问。

**寄言之子心,可以归无形,**

这句诗是诗人对读者的寄语，鼓励人们倾听内心的声音，追求精神的自由和超脱，暗示人生的最终追求应当是达到一种超越物质和形式的存在状态，即“归无形”。

整首《夜夜曲》通过深邃的思考和丰富的象征，表达了诗人对生命、艺术、自然、社会和自我探索的深刻洞察，展现了一种超越世俗的哲思和心灵的自由。

贯休的《夜夜曲》通过丰富的情感和深刻的哲学思考，构建了一个复杂而多层次的意象世界，展现出作者对人生、社会、自然以及个体命运的深刻洞察。以下是对这首诗的赏析：

1. **诗的起始**：“新诗一千首,古锦初下机”展现了一种新的创作状态和古朴的审美追求，比喻新诗如同初织的古锦，充满了新鲜与韵味，暗示着诗人对诗歌创作的热爱和追求。

2. **对月与鬼神的描述**：“除月与鬼神，别未有人知”通过“月”与“鬼神”这两个意象，传达出一种超脱世俗的孤独感。月象征着清冷、高洁，而“鬼神”则可能是超自然的存在，暗示着诗人内心世界的神秘和深邃。

3. **对友情与理想的失落**：“子期去不返，浩浩良不悲”表达了对逝去友谊的感慨和对理想追求的无奈。此句借用了伯牙与钟子期的典故，强调了友情的珍贵与不可复制，以及在失去理想追求伙伴后的怅然若失。

4. **对人生无常的思考**：“不知天地间，知者复是谁”是诗人对生命本质的深刻反思，表达了对存在意义的探寻，以及对世事无常的无奈和感慨。

5. **对社会现象的批判**：“门前数枝路，路路车马鸣”描绘了社会的繁华与喧嚣，而“名埃与利尘，千里万里行”则通过比喻，揭示了人们在名利追逐中奔波不息的境况。

6. **对自然与个体的审视**：“只见青山高，岂见青山平”用自然景象喻指人生道路的起伏不平，强调了个体在面对生活挑战时的艰难与坚韧。

7. **对社会不公的批判**：“朱门势峨峨，冠盖何光明”讽刺了社会中权力与财富的不平等，反映了对社会不公的不满和批判。

8. **对个体价值的思考**：“黄鸟在花里，青蝉夺其声”通过自然界的对比，反映出个体在社会洪流中被淹没的现状，强调了保持自我独特性和独立思考的重要性。

9. **对生命存在的终极思考**：“尔生非金玉，岂常贵复贞，寄言之子心，可以归无形”是对生命本质和个体存在的终极追问，鼓励人们超越物质和世俗的束缚，寻找心灵的归宿和自由。

贯休的《夜夜曲》不仅展示了诗人的哲学思考和情感表达，也反映了他对社会现实的深刻洞察，以及对个体价值和生命意义的不懈追求。这首诗以其丰富的意象、深刻的哲理和富有感染力的语言，成为后世传颂的佳作。