wén zhēng sì chù shì
闻征四处士
| sòng jǐng yáo chóng sǐ zhōng yōng suì biàn yí |
| 宋璟姚崇死 中庸遂变移 |
| rú hé yóu wàn lǐ zhǐ wèi yī hú ér |
| 如何游万里 只为一胡儿 |
| qì tā gàn kūn sè piāo líng rì yuè qí |
| 泣溻干坤色 飘零日月旗 |
| huǒ cóng lóng quē qǐ lèi xiàng mǎ wéi chuí |
| 火从龙阙起 泪向马嵬垂 |
| shǐ yì zhāng chéng xiàng quán shī guō zi yí |
| 始忆张丞相 全师郭子仪 |
| bǎi guān jiē piāo jié jiǔ miào jǐn bēng huī |
| 百官皆剽劫 九庙尽崩隳 |
| chén pū yín lún àn léi bēn zhàn gé wēi |
| 尘扑银轮暗 雷奔栈阁危 |
| xìng chén fāng cì sǐ yě lǎo bù shèng bēi |
| 幸臣方赐死 野老不胜悲 |
| jí liū piāo lún rì xíng gōng jì mò shí |
| 及溜飘沦日 行宫寂寞时 |
| rén xīn suī wèi yàn tiān yì yì nán zhī |
| 人心虽未厌 天意亦难知 |
| shèng liǎng guī dān jìn chéng gàn dòng sì yí |
| 圣两归丹禁 承干动四夷 |
| yīn zhī nà jiàn zhèng shǐ shì tài píng jī |
| 因知纳谏诤 始是太平基 |
| juǎn bā bǎi sān shí |
| 卷八百三十 |
《闻征四处士》古诗词释义：
这首诗《闻征四处士》是唐代诗人贯休的作品，内容反映了唐代中后期的政治动乱以及对国君的深切忧虑。下面是逐段解释：
宋璟、姚崇死，中庸遂变移：
诗的开头两行提到宋璟和姚崇两位杰出的宰相相继去世，中庸的政治格局因此发生了变化。宋璟和姚崇是唐玄宗时期的重要宰相，以其正直和智慧著称。他们的去世象征着一个时代的结束和另一个时代的开始。
如何游万里，只为一胡儿：
接着，诗人提出疑问，表达对这种变移的困惑。万里，象征着远大的疆域或深远的路途；“一胡儿”则暗示了一位外族人，可能指的是安禄山或类似的叛乱领袖，他们以胡族血统为背景，对唐朝的统治构成了威胁。这句话暗示了国家的利益被一个外族人所牵制和利用。
泣溻干坤色，飘零日月旗：
这两行描绘了国家动荡不安的景象。泣溻（泣添）指泪水使得大地和天空的颜色都变得灰暗、湿润；“干坤”指的是天地，形象地表达出社会动荡使人心惶惶。飘零的日月旗暗示着国家的权威和荣耀在动荡中飘摇不定。
火从龙阙起，泪向马嵬垂：
“龙阙”是皇帝宫殿的代称，意为皇宫。这句话描绘了宫中起火的场景，象征国家的危机；“马嵬”则是唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧发生地，此处用以比喻君王与后宫的矛盾或国事与私情之间的冲突。火与泪的并存，反映了国家内外的危机与动荡。
始忆张丞相，全师郭子仪：
“张丞相”指的是张九龄，是唐玄宗时期的名相；“郭子仪”是唐代著名的军事统帅。这两句呼唤出对前朝贤臣的回忆，表达了对国家危机时刻能够出现像他们这样的贤才的渴望，希望他们能够挽救国家于危难之中。
百官皆剽劫，九庙尽崩隳：
描述了国家官员们为了权力和利益而互相争斗，国家的尊严和荣耀在这样的内斗中被践踏。九庙，指的是历代皇帝的陵寝，这里象征国家的根基和荣誉被破坏。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危：
这两句描绘了国家的衰败景象。银轮可能指的是月亮，暗指国家失去了光芒和希望；雷奔栈阁危，可能是指国家动荡不安，如同雷电在危桥上奔腾，暗示国家即将崩溃的危机。
幸臣方赐死，野老不胜悲：
“幸臣”指的是那些获得皇帝宠幸的权臣；“野老”可能指的是普通百姓。这两句表达了对权臣贪权害民的谴责，以及对无辜百姓在动荡中所受苦难的同情和无奈。
及溜飘沦日，行宫寂寞时：
“及溜”可能指的是流亡途中；“行宫”则是流亡或避难时皇帝临时居住的地方。这两句描绘了国家衰落、皇帝流亡的凄凉景象。
人心虽未厌，天意亦难知：
人心虽然渴望和平和稳定，但天意难测，暗示了国家的命运充满了不确定性。
圣两归丹禁，承干动四夷：
“圣两”可能指的是皇帝及其后宫；“丹禁”指的是皇宫，这里是皇帝居住的地方。这句话暗示皇帝及其家族可能面临着更严重的危机，而四夷（四方的少数民族或外族）可能会因此而动乱。
因知纳谏诤，始是太平基：
最后一句总结了国家兴衰的道理。纳谏（听取谏言）和诤（直言进谏）是治理国家的重要手段，只有通过这些方式，国家才能走向和平和稳定。这句强调了听取意见和改正错误对于维护国家安定的重要性。
整首诗以深情的笔触描绘了唐朝中后期的政治动荡和社会危机，表达了诗人对国家命运的深切忧虑和对贤臣能士的呼唤，同时也提醒了君主和执政者们纳谏的重要性。
《闻征四处士》古诗词赏析：
贯休的《闻征四处士》标题意为“听说征召四处士”，从内容上看，这首诗似乎是贯休听闻国家重大事件，如政治动荡、军事冲突后的感慨之作。然而，标题中的“四处士”指的是宋璟、姚崇等四位在唐朝初期具有极高声望和影响力的宰相，而诗中的叙述似乎更多地围绕着对唐朝晚期局势的回顾与反思，因而标题与内容在某些方面存在一定程度的不对应。以下是基于诗中描述的几个主要方面进行的赏析：
1. **政治更迭与国运转变**：“宋璟姚崇死,中庸遂变移”表明了两位重要的宰相去世后，国家的中庸之道逐渐失去影响，意味着政治平衡与和谐可能受到了破坏，国家治理开始偏向某一派别或个人意志。
2. **征召与国家命运**：“如何游万里,只为一胡儿”提到了国家为了一位外族领袖（“一胡儿”可能暗指外族入侵的象征或具体人物）而进行的远征，这不仅耗费了大量的人力物力，还揭示了国家在对外政策上的决策和执行存在严重的问题。
3. **历史事件与人物评价**：诗中提到了“张丞相”和“郭子仪”，这两位都是唐朝历史上极为重要的政治家和军事家。通过“始忆”和“全师”这样的字眼，可以感受到对他们的怀念与尊重，暗示了在这些关键人物在位期间，国家经历了一些稳定和繁荣的时期。
4. **朝政腐败与庙堂之变**：“百官皆剽劫,九庙尽崩隳”描述了朝廷内部的腐败和混乱，以及国家核心机构（九庙可能象征国家的核心权力机构）受到的破坏，反映出了政权不稳定，官员贪污和腐败的情况。
5. **外部威胁与内乱**：“尘扑银轮暗,雷奔栈阁危”可能描绘了战争和内乱的景象，国家的安全受到外部入侵和内部纷争的双重威胁。
6. **朝臣与民众的反应**：“幸臣方赐死,野老不胜悲”反映了统治者内部的不和以及民众对政治动荡的悲痛心情，进一步凸显了政权危机和民众生活的艰难。
7. **反思与希望**：“圣两归丹禁,承干动四夷”可能指的是皇帝在宫中的表现，以及其在四夷（四面之敌）面前的应对。这可能是对皇帝能否处理国家危机的期待和反思。
8. **结束语**：“因知纳谏诤,始是太平基”强调了接受批评和建议对于国家治理的重要性，只有通过开放民主、广泛听取意见，国家才能走向稳定和繁荣。
整首诗通过叙述一系列历史事件和政治变迁，表达了对国家治理、政治道德、军事力量以及民众生活状态的深刻反思，最终落脚于对民主、开放和广泛听谏在治理国家中的重要性。贯休以哀怨的笔调，不仅记录了历史的变迁，也提出了对未来的希望与思考。
