经孟浩然鹿门旧居二首

这首诗是贯休为纪念唐代诗人孟浩然的鹿门山旧居而作，用以赞美孟浩然高尚的道德情操和他对世俗的超脱态度。以下是逐段解释：

1. **道高留不住, 道去更何云** - 此句表达孟浩然的道德高尚令人敬仰，但同时也暗示他对于尘世的束缚并不留恋。'道'在这里可以理解为道德或精神追求的境界，孟浩然达到了很高的精神境界，但这种追求并非停留在表面，而是深入骨髓，最终超越了世俗的束缚。

2. **举世皆趋世, 如君始爱君** - 这句话描述了整个世界都在追逐物质、权力和名利，而孟浩然却与众不同，他更热爱的是精神层面的东西。'如君'指的是孟浩然，他在世俗的追求中另辟蹊径，追求的是更为纯粹和高尚的东西。

3. **径侵银地滑, 瀑到石城闻** - 此处描绘了孟浩然曾经游历、居住的地方的自然美景。'银地'可能指被雪覆盖的地面，营造出一种纯净、清冷的氛围；'瀑'指的是瀑布，而'石城'可能是瀑布周围的石头或山城。整句话通过视觉和听觉的双重描绘，勾勒出孟浩然生活环境的自然之美。

4. **它日如相忆, 金桃一为分** - 最后两句表达了对孟浩然的怀念之情。'它日'表示未来的某个时刻，'相忆'则意味着怀念或想念。'金桃'可能象征珍贵的友谊或孟浩然的某些成就。这里说如果将来有想念的时候，就通过分享珍贵的金桃来表达怀念之情，表现了诗人对于孟浩然的深厚情感以及对那段美好记忆的珍视。

整体而言，这首诗通过赞美孟浩然的高尚道德情操和对精神追求的执着，同时也表达了诗人对于孟浩然的深深怀念与敬仰之情。

贯休的《经孟浩然鹿门旧居二首》是一首富有深意的诗作，通过对孟浩然鹿门旧居的描述，表达了对孟浩然高洁品格和淡泊世事的钦佩与怀念。以下是对这首诗的赏析：

1. **道高留不住，道去更何云**：这两句诗描绘了孟浩然追求道义的高尚品格，即便世间无法挽留他的精神追求，他的离去也不再是云雾般的难以捉摸，而是有了更为明确的意义和价值。这里用“道”象征着道德、精神追求，暗示了孟浩然对精神世界的执着追求。

2. **举世皆趋世，如君始爱君**：这两句诗对比了当时世人的行为和孟浩然的选择，表达了对孟浩然独善其身、不随波逐流的赞美。通过“举世皆趋世”来强调大多数人的世俗追求，而“如君始爱君”则是对孟浩然以个人精神追求为重的极高评价，强调了他的独特和珍贵。

3. **径侵银地滑，瀑到石城闻**：这两句诗描绘了鹿门旧居的自然景观，银地滑指的是月光照射下的道路，显得格外明亮和滑润。瀑布的声音在石城中回响，既表现出环境的静谧之美，也暗示了孟浩然遗世独立的生活环境和超然的气质。

4. **它日如相忆，金桃一为分**：这两句诗表达了诗人对孟浩然的怀念和对友情的珍视。虽然孟浩然已远离，但在未来的日子里，如果思念之情涌上心头，诗人愿意分享金桃作为纪念，体现了深厚的友情和对逝去之友的怀念。

整首诗通过对孟浩然生活的环境、精神追求以及友情的描绘，展现了对高洁品格的赞美和对逝去之友的怀念，同时也传达了对超然世外生活的向往。贯休通过这首诗，不仅纪念了孟浩然，也对后世传递了追求高尚精神生活的价值观念。