秋寄栖一

这首诗《秋寄栖一》由唐代诗人贯休所作，通过描绘秋日的自然景象以及与禅修有关的意象，表达了诗人对一位名叫栖一的禅师的思念和敬仰。下面逐段解释诗的含义：

1. **举世遭心使,吾师独使心**：世间之人往往受欲望、情感等心之事物所役使，迷失自我。而我的老师，却能独善其心，不受外界干扰，保持内心的清明。

2. **万缘冥目尽,一句不言深**：这里的“万缘”指的是世间的种种因缘，包括欲望、感情、利益等。在老师的禅修中，这些纷繁复杂的世事都被看淡、放下。老师通过闭目冥想，不言不语，使得内心的思绪得以净化，达到内心的深邃和平静。

3. **野火烧禅石,残霞照栗林**：这两句通过描绘自然景象，营造出一种禅意浓厚的氛围。野火在烧山石，象征着宇宙的生生不息和禅修中的净化过程。残霞映照在栗树林中，既美丽又带有淡淡的忧伤，暗示着禅修中对世事的超脱和对美的追求。

4. **秋风溪上路,终愿一相寻**：秋天的风吹过溪边的小路，带有一种凉爽与宁静的气息。诗人表达出自己渴望在这样的季节，前往溪边，与栖一老师相会的愿望。这既是对老师的思念，也象征着诗人寻求心灵慰藉和智慧的渴望。

综上所述，贯休在这首诗中，通过描述秋日的自然风光以及禅修的意境，表达了对栖一老师高尚人格的敬仰和对其超凡修行的向往，同时也寄托了诗人自己寻求精神寄托和智慧的深切愿望。

这首诗《秋寄栖一》由唐代诗人贯休创作，展现了诗人对僧侣栖一禅师生活状态的深情描绘和对其超然物外精神的赞赏。贯休以其独特的艺术手法，融合了自然景色与禅宗思想，使整首诗充满了深邃的哲理与清幽的意境。

**1. 表达对世事的审视与超脱**：“举世遭心使, 吾师独使心”开篇即点明了诗人对世俗世界的反思与批判，与栖一禅师超脱世俗、心灵自由的境界形成鲜明对比。这里既有对世态炎凉的无奈，也有对超然物外生活的向往。

**2. 对禅宗实践的赞美**：“万缘冥目尽, 一句不言深”描绘了栖一禅师在冥想中超越万缘，不再被世俗杂念所扰，达到了内心清净的境界。这反映了禅宗实践的核心——通过冥想、静观等方法，达到心灵的解脱与净化。

**3. 自然景色的渲染**：“野火烧禅石, 残霞照栗林”以自然景色的描写为载体，进一步营造出超脱世俗的氛围。野火与禅石、残霞与栗林的描绘，不仅渲染了禅修环境的静谧与自然的和谐，也暗喻着精神修行与自然界的深层次联系。

**4. 终愿一相寻**的结语，表达了诗人对栖一禅师的仰慕与向往，以及希望能够亲身体验、深入探究禅宗智慧的愿望。这不仅仅是对个人精神追求的表达，也体现了作者对高洁、超然生活的向往和对真理的探索。

整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲理，展现了贯休对禅宗精神的独特理解和深刻感悟。它不仅是一首赞美诗，更是对内心世界与自然宇宙深刻连接的探索与颂扬。