怀高真动二首

标题：怀高真动二首，出自宋代诗人贯休之手，这首诗表达了诗人对于高真动的深深怀念与向往，通过描绘高真动的生活场景，表达了对于隐居生活的向往和对于现实世界的复杂感受。以下是逐段解释这首诗的意思：

**第一首**

**白石峰之半,先生好在么:**
在这个白色的岩石形成的山峰的中间，那位高尚的先生还好吗？这里，诗人用“白石峰”象征着高真动隐居的自然环境，表现出对高真动生活状态的关心和怀念。

**卷帘当大瀑,常恨不如他:**
高真动把窗帘卷起，面对着壮观的大瀑布，他常常因为自己不能像那样自在地面对自然之美而感到遗憾。这句诗表达的是诗人对于高真动那种能够与自然和谐共处的生活状态的羡慕与向往。

**杉罅龙涎溢,潭坳石发多:**
杉树的裂缝中，龙涎的香油不断地溢出；潭水深处，石发（可能是指石头上的苔藓）生长得特别茂盛。这两句描绘了高真动所在环境的幽静和自然的丰富，暗示了他生活的宁静与和谐。

**吾皇搜草泽,争奈谢安何:**
帝王在草泽之地（隐士隐居的地方）寻找贤才，却对谢安（东晋名士，亦指高深的智者）无可奈何。这里，诗人借用历史人物谢安的典故，表达了对高真动才能和品行的赞誉，同时也表达了对当权者未能真正发现和赏识隐士才能的遗憾。

**第二首**

**见说面前峰,寻常醉亦登:**
听说高真动经常在面前的山峰上饮酒作乐，即使是寻常的日子也不放过。这句诗描述了高真动对生活的热爱和享受，无论何时何地，都能找到乐趣。

**雨馀多菌出,烧甚古崖崩:**
雨后，山崖上长出了许多蘑菇；而那些古老的山崖，经年累月后，有些地方已经崩裂。这两句诗描绘了自然界的生机与变迁，与高真动的生活状态形成对比，暗示了自然的永恒与人生的短暂。

**觅句曾冲虎,耕田半为僧:**
为了寻找优美的诗句，高真动曾经冲过虎豹的围攻；他的田地有一半是借给僧侣们耕种的。这两句描绘了高真动既是一位诗人，又乐于助人，与僧侣们共享生活的场景，展现出他高尚的人格和对社会的贡献。

**闻名多岁也,常恨不飞腾:**
高真动的名声已经闻名多年，但诗人却常常遗憾自己不能像高真动那样自由自在地生活，表达出对高真动隐逸生活的向往和对自身处境的无奈。

整首诗通过细腻的自然描绘和对高真动生活的向往，表达了诗人对于隐逸生活的追求以及对于现实世界复杂性的思考。

贯休的《怀高真动二首》展现出了一种超凡脱俗的意境与高洁的人格追求，通过对山中隐居生活的描绘，展现了对自然之美、人文之韵的深深敬仰和向往，同时，也蕴含了对隐逸生活的复杂情感和对时代与政治的反思。

首句“白石峰之半,先生好在么”直接点出了诗的主题，将读者带入到一个幽静的山峰中，提出对隐居在山中高人的思念。接下来的诗句通过细腻的描绘，如“卷帘当大瀑”、“杉罅龙涎溢”、“潭坳石发多”等，构建了一幅生动的山林图景，这些意象不仅展现了自然界的壮丽与神奇，也反映了诗人对自然之美的深沉感悟和心灵的宁静追求。

“吾皇搜草泽,争奈谢安何”这一句蕴含了诗人对时局和历史人物的感慨。这里的“吾皇”可以指代当时的统治者，而“谢安”则被视为理想中的隐士楷模。通过这一对比，诗人表达了对现实与理想之间的矛盾，以及对真正隐逸生活的渴望和无奈。

后半部分的“见说面前峰,寻常醉亦登”、“雨馀多菌出,烧甚古崖崩”、“觅句曾冲虎,耕田半为僧”等诗句，进一步深化了这种情感和思考。这些描绘不仅展示了隐居生活的自由与闲适，同时也透露出隐居者面对自然挑战时的勇气和智慧，如“觅句曾冲虎”的勇敢与智慧，以及“耕田半为僧”的深刻的人生抉择。

最后的“闻名多岁也,常恨不飞腾”一句，直抒胸臆，表达了诗人对高真动的景仰和自我未得施展的遗憾。这里的“飞腾”不仅仅指政治上的升迁，更象征着个人理想的实现和人生的精彩。

综上所述，《怀高真动二首》不仅是一首对自然美景的赞歌，更是对隐逸生活及其背后复杂情感的深刻探讨，以及对理想与现实、个人与时代的深刻反思。贯休通过细腻的笔触和丰富的意象，构建了一个既有诗意又有哲思的世界，引领读者在心灵的旅行中感受自然之美与人生智慧。