sòng yǒu rén zhī lǐng wài
送友人之岭外
xīn kū nà yì kū guī yuè jiē kōng yú |
心枯衲亦枯 归岳揭空盂 |
qī guì liú bú zhù gū yún chū gèng gū |
七贵留不住 孤云出更孤 |
shāo huī yóu tāng zú xuě piàn shì nián xū |
烧灰犹汤足 雪片似黏须 |
tā rì rú xiāng mì hái yīng dào dào wú |
他日如相觅 还应道到吴 |
《送友人之岭外》古诗词释义:
这首诗名为《送友人之岭外》,作者为唐代诗人贯休。让我们逐段解释其意思:
1."心枯衲亦枯,归岳揭空盂":这两句诗描述了一位老僧(或友人)的心灵和僧衣都已变得枯萎,归向山岳时,手里高举空空的僧盂(一种盛水或饮食的器皿)。这里表达了一种离世、出家、追求内心宁静与超脱的生活态度。
2."七贵留不住,孤云出更孤":"七贵"可能是指显赫的家族或地位,意为这位友人不受世俗地位的束缚,选择了自由地行走。"孤云"则象征着漂泊不定、自由自在的生活状态。这两句诗意味着,尽管他曾经可能被七贵家族所吸引或束缚,但他最终还是选择了与云一样,自由而孤独地生活。
3."烧灰犹汤足,雪片似黏须":这两句诗以形象的比喻,展现了友人在旅途中可能遇到的困难和挑战。"烧灰犹汤足"意味着即便在极端的环境中,友人也能像泡在热水中一样,保持内心的温暖和坚韧。"雪片似黏须"则可能意指他在风雪交加的旅途中,须发被雪水浸湿,体现了旅途的艰难。
4."他日如相觅,还应道到吴":这两句诗表达了对友人未来的祝福和期望。"他日如相觅"意味着在未来的某一天,如果有寻找的机会,希望他能找到自己的归宿。"还应道到吴"可能是指回到吴地,这里的"吴"可以是具体的地方名,也可能是一种象征,代表了友人内心向往的平静与和谐之地。
整首诗通过描绘友人离世、自由、面对挑战与未来的憧憬,展现了他深沉的内心世界和对生活的独特见解。贯休通过丰富的比喻和生动的场景,表达了对友人坚韧意志和对精神自由的崇高敬意。
《送友人之岭外》古诗词赏析:
《送友人之岭外》这首诗是唐代著名僧人贯休的佳作,它以简洁而富有深意的语言,表达了对友人远行岭外的关切与祝福,同时也反映了诗人深刻的人生哲理和对生命本质的思考。贯休的诗往往情感真挚,寓意深远,这首诗也不例外,让我们来赏析其特色:
1. **描绘人物形象**:“心枯衲亦枯,归岳揭空盂”,诗一开头就以生动的笔触描绘出友人归隐岳山、携带空盂的形象。这里的“心枯”和“衲亦枯”不仅仅是对外在形象的描绘,更是对内心状态的揭示,反映出友人归隐后淡泊名利、宁静自守的心境。同时,“归岳揭空盂”则表现了友人生活简朴,与世无争的生活态度。
2. **对比与转折**:“七贵留不住,孤云出更孤,烧灰犹汤足,雪片似黏须”,这几句诗通过对比和转折,展现了友人面对世俗诱惑时的坚定与超脱。从“七贵留不住”可见,友人对权力和财富的淡漠;“孤云出更孤”则形象地表现了友人出世后更加孤独的心境,但这孤独并非真正的痛苦,而是一种超脱后的自我接纳和心灵的解放。后两句“烧灰犹汤足,雪片似黏须”运用夸张和比喻,表现了友人即使在逆境中也能保持内心的平静与坚韧,即使环境再艰苦,也能找到内心的温暖和力量。
3. **展望未来**:“他日如相觅,还应道到吴”,最后两句诗是对未来的想象和祝福。友人或许会因为某些原因再次踏上旅途,但无论走到哪里,诗人相信友人的心灵之光依然会指引他回到温暖、充满诗意的家乡吴地。这句话既表达了对友人未来旅程的祝愿,也体现了诗人对友情的珍视和对美好生活的向往。
贯休的这首诗,通过形象的描绘、深刻的对比、以及对未来的展望,不仅展现了友人归隐后的淡泊与超脱,也体现了诗人对人生意义的深刻思考。诗中充满了对自由、超脱、和平等美好品质的追求,具有极高的艺术价值和思想深度。