寿春进祝圣七首。守在四夷

贯休的这首诗题为《寿春进祝圣七首。守在四夷》，是一首向君主祝寿的诗。全诗运用了丰富的比喻和象征，表达诗人对君主的崇敬和对国家稳定的祝福。下面是逐句解释：

1."俟时兼待价,垂棘出尘埃" -"俟时"意味着等待合适的时机，"待价"则是等待适当的时机来展示自己的价值。"垂棘出尘埃"用的是比喻，"垂棘"可能象征着珍贵的宝物，"出尘埃"意味着从平凡中脱颖而出。整句表达了诗人相信君主等待合适的时机展现他的领导能力，像珍贵的宝物一样从平凡中脱颖而出。

2."仄席三旌切,移山万里来" -"仄席"指代君主的座位，"三旌"指的是古代帝王出行时的三面旌旗，"切"表示紧邻、靠近。"移山万里来"是夸张的手法，意味着将巨量的资源或努力从遥远的地方运送过来，用以服务君主。整句表达了君主与臣民之间的紧密关系，以及臣民为君主的事业贡献心力。

3."烟霞衣上落,阊阖雪中开" -"烟霞衣"可能象征着君主的华服，"落"表示衣物上沾染了自然界的景色，"阊阖"是中国古代传说中天门的名称。"雪中开"可能象征着在严冬中依然展现出生命的活力。整句表达了君主像自然美景一样被臣民尊崇，即使面对困难也能保持生机与希望。

4."寿酒今朝进,无非出世才" -"寿酒"是祝寿的酒宴，"今朝"表示当天，"进"意味着贡献、进献。"无非"意味着只有，"出世才"则指非凡的才能、才华。整句表达了诗人对君主健康长寿的祝愿，以及认为君主拥有超越常人的才能与智慧。

综上所述，这首诗通过丰富的比喻和象征手法，展现了诗人对君主的高度尊重和对其领导才能的赞美，同时也表达了对国家繁荣和君主长寿的深深祝福。

贯休的这首《寿春进祝圣七首。守在四夷》诗，主题在于表达对国家的忠诚与对君主的尊敬，同时亦体现了一种理想化的政治与道德追求。诗中巧妙地融合了自然景观与道德象征，用以强化其忠诚与献身精神的主题。具体赏析如下：

1. **标题的象征意义**：“寿春进祝圣七首。守在四夷”标题中，“寿春”作为地名，可能寓意着进献的对象是君主，而“守在四夷”则可能暗示了维护国家边疆安全与稳定的责任与使命。诗题揭示了诗作的核心主题，即对国家边防的重视与对君主的忠诚。

2. **首联“俟时兼待价,垂棘出尘埃”**：这一联运用了“待价而沽”的成语，暗示了作者愿意在合适的时间与时机下，为国家与君主做出贡献。同时，“垂棘”作为珍贵的宝石，象征着作者的才智与品德，而“出尘埃”则表达了作者超脱于俗世，致力于高尚事业的决心。

3. **颔联“仄席三旌切,移山万里来”**：这一联使用了“仄席”、“三旌”等词语，都带有明显的道德与政治色彩。其中，“仄席”常用来形容职位之卑微，但“三旌”则象征着高位，表达了作者在低微的职位上努力，期待能够得到重用，为国家和君主服务。而“移山万里来”，形象地表现了作者愿意克服巨大的困难，远道而来贡献自己的力量，体现了他对国家和君主的忠诚与献身精神。

4. **颈联“烟霞衣上落,阊阖雪中开”**：这一联巧妙地运用了自然景观来象征道德与政治的纯净与高洁。烟霞象征着高尚与清白，阊阖是古代神话中的天门，雪中开则寓意着即使在艰难困苦的环境中，也能展现出非凡的才华与道德风貌。这反映了作者对自我品德与能力的高度自信。

5. **尾联“寿酒今朝进,无非出世才”**：这一联直接表达了诗作的主题。寿酒作为进献给君主的礼品，象征着对君主的尊重与忠诚。而“无非出世才”，则直接点明了作者认为自己不仅是世间的才子，更是具备超越世俗的高尚品德与才能的人。这不仅是对自我能力的肯定，也是对君主的一份期待，希望君主能够认识到并重用这样的人才，共同为国家的繁荣与稳定贡献力量。

整首诗通过自然景观与道德象征的巧妙结合，既展现了作者对国家和君主的忠诚与献身精神，也体现了其高尚的道德情操和对理想政治的追求。