nán hǎi wǎn wàng
南海晚望
zhān bo qì yōng yōng mén shēn shèng zé zhòng |
薝卜气雍雍 门深圣泽重 |
qī sī bēn xiǎo xiè wǔ zì bī diāo lóng |
七丝奔小蟹 五字逼雕龙 |
yào zhuǎn hóng jīn dǐng chá kāi zǐ gé fēng |
药转红金鼎 茶开紫阁封 |
guī fēng zhēng qù dé qīng xiāng rì chōng chōng |
圭峰争去得 卿相日憧憧 |
《南海晚望》古诗词释义:
《南海晚望》是贯休的诗词作品,通过对南海晚景的描绘,隐含了作者对于人生、权力、社会的深刻思考与感悟。以下是逐段解释:
### 薝卜气雍雍,门深圣泽重
【薝卜气雍雍,门深圣泽重】
这里的“薝卜”是一种香花,象征着高洁与香气。这一句描绘了南海边,薝卜花香气弥漫,预示着宁静、高雅的氛围。同时也寓意着深沉而厚重的圣人之泽,象征着圣明的君主或高人的恩泽深重,影响深远。
### 七丝奔小蟹,五字逼雕龙
【七丝奔小蟹,五字逼雕龙】
“七丝”和“五字”分别指的是围棋的布局策略和诗的字数。在围棋中,七连成一线与五连成一线,分别代表攻守的关键位置;而在诗歌中,五字则引申为精炼、紧凑的诗句。这一句寓意着作者在围棋棋盘或诗艺创作中巧妙布局,如同小蟹与大龙在棋盘上你来我往,既体现了技艺的高超,也象征着作者在权衡与抉择中寻找平衡的艺术态度。
### 药转红金鼎,茶开紫阁封
【药转红金鼎,茶开紫阁封】
“红金鼎”通常指的是古代用来烹煮药物或烹饪佳肴的器皿,这里用来形容药方的珍贵和治疗功效。而“紫阁”则是古代帝王居住的宫殿,这里以“紫阁封”来形容饮茶的仪式感,暗示了茶文化的高雅与神秘。这一联意在表现作者对于健康与精神生活的追求,以及对美好事物的品味与欣赏。
### 圭峰争去得,卿相日憧憧
【圭峰争去得,卿相日憧憧】
“圭峰”是古代一种衡量单位,这里用来形容高峰,意指追求的目标或成就。这句话暗示了在追求高峰或实现理想的过程中,个体与群体、个人与权力之间的关系。而“卿相”则是指朝廷中的高官,这里的“憧憧”形容的是频繁、复杂的人际交往和权力变动,体现了作者对于社会结构和人际关系的深入观察,以及对权力游戏背后人性复杂性的反思。
综上所述,《南海晚望》不仅描绘了南海晚景的壮丽与宁静,还隐含了作者对于人生价值、社会角色、权力与责任的深刻思考,以及对高雅生活的追求与品味。
《南海晚望》古诗词赏析:
贯休的《南海晚望》是一首富有禅意和深沉情感的诗作,展现了诗人在晚望时对南海景象的细致观察与深刻感悟。以下是对这首诗的赏析:
1. **薝卜气雍雍**:“薝卜”即白兰,其香气浓郁而持久,常用于比喻高尚的品德或超凡的智慧。此处用来形容南海傍晚的香气,暗示了一种超越世俗的纯净与和谐,为全诗定下了一种超脱与淡泊的基调。
2. **门深圣泽重**:“圣泽”指圣贤之人的恩泽,这里可能暗喻对佛法或精神引导的深厚依赖。门深,既可理解为物理上的深度,也可象征心灵的深度。这一句表现了诗人对精神世界和超脱现实的追求与向往。
3. **七丝奔小蟹**:“七丝”可能指的是七彩的丝线,也可能是一种比喻,暗示复杂多变的现象。小蟹在此可以理解为微小的生命个体,象征自然界中的微观世界。整句通过对比七彩的宏观与小蟹的微观,表达了自然界中既有宏大壮丽,也有细微不凡,反映了诗人对自然万物的细致观察与感悟。
4. **五字逼雕龙**:“五字”指诗中五言的诗句,这里通过“逼”字形象地描绘了诗作的凝练和深邃,如同雕刻之龙般栩栩如生,体现了诗人语言的精炼与表达的深刻。
5. **药转红金鼎,茶开紫阁封**:这两句涉及药材与茶道,金鼎、紫阁分别代表了珍稀与尊贵。金鼎转药,象征着一种精心调配、精炼的过程,而茶开紫阁封,可能意指在尊贵的场合享用茶艺,寓意着精神的提升与内心的宁静。这两句展示了诗人的生活情趣与精神追求。
6. **圭峰争去得,卿相日憧憧**:“圭峰”作为地名,此处可能象征一种道德或精神的高地,人们渴望攀登。而“卿相”指地位显赫的人,但“日憧憧”则描绘了这种地位的虚幻与瞬息万变,反映了诗人对于世俗权力与地位的冷静思考,以及对精神追求的重视。
整首诗通过对自然景象、生活细节和内心感悟的描绘,展现了贯休深邃的哲学思考与对精神世界的向往。诗中融合了自然美、生活情趣与深刻的人生哲学,是一首具有禅意与哲思的作品。