shū shí bì chán jū wū bì
书石壁禅居屋壁
zhān bo huā hóng jìng cǎo qīng xuě fū bīng gǔ bù qīng qīng |
薝卜花红径草青 雪肤冰骨步轻轻 |
jīn zhāo zàn dào fén xiāng chù zhǐ kǒng chuáng qián yǒu shī shēng |
今朝暂到焚香处 只恐床前有虱声 |
《书石壁禅居屋壁》古诗词释义:
贯休的这首诗《书石壁禅居屋壁》,描绘了一个寂静而庄严的禅居场景,通过细致的景物描写与情感流露,展现了禅修生活的宁静与深刻。下面逐段解释诗的意思:
薝卜花红径草青,
第一句“薝卜花红径草青”描绘了一幅禅居屋外的景致:薝卜花鲜艳的红色花朵与青绿的草地相映成趣。薝卜花在佛教中常被用来象征着修行者的纯洁和智慧,也暗示着禅修生活环境的美丽与宁静。
雪肤冰骨步轻轻,
第二句“雪肤冰骨步轻轻”形容禅者的外貌与步态。这里的“雪肤冰骨”比喻禅者肌肤的纯净与内心如同冰雪般寒冷、冷静,同时步履轻盈,隐喻着修行者修行时内心的轻盈与自在。这种描述强调了禅修生活对外在美和内在宁静的追求。
今朝暂到焚香处,
第三句“今朝暂到焚香处”描述了诗人或访客今天偶然来到这个禅居的焚香之处。焚香是佛教仪式中常见的行为,象征着净化心灵、沉思冥想。通过这句话,诗人表达了对这个特定时间、地点的体验和感受。
只恐床前有虱声,
最后一句“只恐床前有虱声”则是诗人内心微妙的担忧与反思。虱声在这里可能象征着内心的杂念、欲望或是对世界现实的忧虑。这句话暗示了即使在这样静谧的禅居环境中,修行者也难以完全摆脱外界的干扰和内心的纷扰,表达了修行过程中的复杂与挑战。
整体来看,贯休的这首诗通过描绘一个宁静而庄严的禅居环境,以及对修行过程中内外境遇的细腻感受,展现了禅修生活的精神内涵和修行者的内心世界。
《书石壁禅居屋壁》古诗词赏析:
贯休的这首《书石壁禅居屋壁》展现了禅居环境的清静和禅者内心的淡泊。以下是这首诗的赏析:
1. **起句描述环境的宁静与美丽**:“薝卜花红径草青, 雪肤冰骨步轻轻”。薝卜花以其鲜艳的红色点缀着小径,青草则翠绿欲滴,构成了一幅清新雅致的画面。这里的“雪肤冰骨”用以形容人的清纯高洁,与“步轻轻”形成动态与静态的对比,让人仿佛能看到一位僧人缓缓步入这样的环境,脚步轻盈,心灵宁静,不带一丝尘嚣。
2. **过渡到内心的描写**:“今朝暂到焚香处”。禅居的生活常常伴随着焚香,这是一种净化心灵、凝神静气的仪式。诗句将日常的禅修活动与诗人自身的内心世界紧密相连,暗示了通过这种修行,心灵得以净化和提升。
3. **尾句展现对现实的忧虑**:“只恐床前有虱声”。虱子在古人的生活中是常见的烦恼,但这句诗却以幽默和自嘲的方式,反映出即使在如此清静的禅居中,也难以完全隔绝世俗的烦恼。虱子的“恐”声,既是生活琐事的比喻,也是对禅者内心世俗念头的一种自我反省和警醒。
整首诗以美丽的禅居环境为背景,通过细腻的笔触展现了禅者内心的纯净与对外界纷扰的淡然。通过末句的转折,不仅增加了诗歌的趣味性,也寓意深远,提示着即使在修行的境界中,也需时刻保持警觉,不断清除内心的杂念和烦恼。