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gāo shì yǒng 。 chōng xū zhēn rén

高士咏。冲虚真人

作者:吴筠 
nán huá yuán dào zōng     xuán yuǎn gù bù cè
南华源道宗   玄远故不测
dòng yǔ zào huà yóu     jìng hé tài hé xī
动与造化游   静合太和息
fàng kuàng shēng sǐ wài     xiāo yáo shén míng yù
放旷生死外   逍遥神明域
kuàng nǎi zī jiǔ dān     qīng jǔ guī tài jí
况乃资九丹   轻举归太极

《高士咏。冲虚真人》古诗词释义:

这首诗《高士咏·冲虚真人》作者为唐代的吴筠,通过对冲虚真人的描绘,传达了对道家哲学思想的深刻理解与向往。以下是逐段解释:

### 南华源道宗, 玄远故不测
- **南华**:此处指《南华经》,即《庄子》一书,庄子是道家哲学的重要代表人物,对后世道家思想有着深远影响。
- **道宗**:道宗,指道家的宗派或核心。
- **玄远故不测**:玄远,指事物深奥、深远,难以理解;不测,指不可预测,不可量度。整体表达的是,道的原理深邃莫测,无法完全了解。

### 动与造化游, 静合太和息
- **动与造化游**:动,指事物的运动或变化;造化,自然界的创造与运行。意为与自然界的生命运动和变化相融,与天地之间的自然法则共舞。
- **静合太和息**:静,指静止、宁静;太和,道家术语,指万物和谐的状态,也指太极之气。息,指呼吸、停顿。意为在宁静中与万物的和谐状态相融合,达到了内心的平和与自然界的和谐相契合。

### 放旷生死外, 逍遥神明域
- **放旷**:指超脱、放达,不受世俗的拘束。
- **生死外**:指生死的界限之外,超越了生与死的观念。
- **逍遥**:自由自在、无忧无虑的状态。
- **神明域**:神明,指精神或心灵的高洁;域,区域、领域。神明域意为精神或心灵的高远领域。
- **逍遥神明域**:在精神与心灵的高远领域里自由自在,无拘无束,达到了超越生死、自由逍遥的境界。

### 况乃资九丹, 轻举归太极
- **九丹**:道教炼丹术中的九种主要药物,用于修炼丹药,具有延年益寿、得道成仙的作用。
- **轻举**:轻举而上,象征着飞升成仙,轻盈自如地超越尘世。
- **归太极**:太极,是中国哲学中表示宇宙本原和宇宙运行规律的概念。归太极,意为回归宇宙的根本,达到与宇宙本源的合一。

综上所述,这首诗描绘了一个与自然和谐共生、超越生死、追求精神自由与道家思想合一的理想人格——冲虚真人,展现了作者对道家哲学的深刻理解和向往。

《高士咏。冲虚真人》古诗词赏析:

吴筠的这首《高士咏·冲虚真人》通过对冲虚真人的描绘,展现了其深邃的道家哲学思想。以下是对这首诗的赏析:

1. **南华源道宗,玄远故不测** - 开篇将冲虚真人置于道家思想的源流之中,南华即《南华经》,是庄子哲学的代表作。通过“玄远故不测”表达了道家思想的深远与奥妙,暗示冲虚真人是道家精神的深刻实践者,其修为与智慧深不可测。

2. **动与造化游,静合太和息** - 这两句展现了冲虚真人与自然界的和谐共生。动中蕴含着对造化的理解和适应,静中则与宇宙的和谐状态融为一体。这反映了道家“天人合一”的核心理念,强调人与自然的和谐与统一。

3. **放旷生死外,逍遥神明域** - “放旷”表达了冲虚真人超越了世俗的束缚,不为生死所限,而是达到了一种心灵上的自由与超脱。在“神明域”中,他实现了与宇宙精神的沟通与共鸣,逍遥自在,达到心灵的最高境界。

4. **况乃资九丹,轻举归太极** - “九丹”在道家修炼中象征着内丹修炼的高级阶段,通过内观和修炼达到精神与肉体的双重升华。这表明冲虚真人不仅在精神层面达到了高度的纯化与逍遥,还通过修炼达到了超脱物质世界、接近宇宙本源的状态,最终回归太极,实现了生命的最高境界。

整首诗通过描绘冲虚真人的境界和修为,展现了道家哲学中追求自然和谐、超越生死、内观修炼、最终达到宇宙本源的精神追求。吴筠通过对冲虚真人形象的塑造,不仅赞美了道家思想的深邃与博大,也表达了对这种追求卓越精神境界的向往与赞美。

吴筠

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