gāo shì yǒng 。 tōng xuán zhēn rén
高士咏。通玄真人
kàng cāng zhì xū jí qián jì yī yuǎn xiù |
亢仓致虚极 潜迹依远岫 |
zhì qù yú dú liú rì kuī suì fāng jiù |
智去愚独留 日亏岁方就 |
xiāng rén móu shī zhù bù yù wén zǔ dòu |
乡人谋尸祝 不欲闻俎豆 |
shàng xián fēi zhì lǐ yáo shùn gù wèi lòu |
尚贤非至理 尧舜固为陋 |
《高士咏。通玄真人》古诗词释义:
在这首题为《高士咏。通玄真人》的古诗中,作者吴筠通过对通玄真人的描绘,表达了对隐士高尚品格和智慧的赞美,同时反映了对传统社会价值观念的反思。以下是逐句解释:
1. **亢仓致虚极,潜迹依远岫**:亢仓,这里可能指代隐居之地,致虚极则表明此人达到了内心的极大空灵与纯净,潜迹依远岫说明其隐居在远离尘嚣的山中。
2. **智去愚独留,日亏岁方就**:智去愚独留,表明通玄真人以其非凡的智慧超越了凡俗的愚昧,留下了深刻的启示。日亏岁方就,可以理解为岁月的积累使智慧更加深厚,就像太阳逐渐落下(日亏)后,夜晚的长(岁方就)带来了更多的思考与洞察。
3. **乡人谋尸祝,不欲闻俎豆**:谋尸祝,可能是指人们为了祭祀而寻找祭祀仪式的主持者,这里通过“谋”字暗示了传统社会对仪式的重视。不欲闻俎豆,意思是这些人并不想听闻与理解祭祀仪式背后的意义和价值。
4. **尚贤非至理,尧舜固为陋**:尚贤,指推崇贤者,这里作者质疑这种对贤者的推崇是否是最高的真理。尧舜固为陋,则表达作者认为以尧舜为标准,推崇贤者实际上并不一定是最合理、最智慧的做法,可能是对传统社会推崇圣君贤相这一价值观的质疑。
整体来看,这首诗通过描绘通玄真人的形象及其超凡脱俗的智慧生活,表达了对世俗社会价值观念的反思,强调了内心的空灵、智慧与传统仪式的相对价值,以及对理想人格的追求。
《高士咏。通玄真人》古诗词赏析:
吴筠的《高士咏·通玄真人》是一首描绘隐逸高士通玄真人形象的诗歌,通过这首诗,我们可以深刻感受到作者对于隐逸生活和道家哲学的向往与推崇。以下是对这首诗的赏析:
### 诗的开头“亢仓致虚极,潜迹依远岫”:
“亢仓”一词,可能是指一种高远、空旷的状态,这里的“致虚极”强调了通玄真人追求的精神境界——极致的虚空,超脱世俗的束缚。而“潜迹依远岫”则形象地描绘了通玄真人隐居山林的生活,远离尘嚣,与世无争,独自享受着山川之美的生活状态。
### 中间的“智去愚独留,日亏岁方就”:
这句诗进一步深化了通玄真人的形象。他选择了远离尘世的智慧之路,独自留在智慧之中,而将世俗的愚蠢摒弃在外。同时,他观察着时间的流转,“日亏岁方就”意味着他以一种超然的态度审视时间的流逝,不为岁月的更替所动。
### 最后的“乡人谋尸祝,不欲闻俎豆,尚贤非至理,尧舜固为陋”:
这四句诗表达了作者对于社会上普遍存在的对高人的崇拜和对权力、权威的仰慕的反思。乡人因为敬重通玄真人,所以计划为他立庙供奉,然而,他们所推崇的并非是真正的智慧和精神价值,而是一种表面的崇拜。作者指出,将尚贤视为至理,以尧舜为代表的古代君主视为完美,实际上是一种认知上的偏颇和局限。他认为真正的智慧和高尚不应被世俗的标准所局限,而应该追求内在的、超越物质和权力的精神境界。
### 总结:
《高士咏·通玄真人》通过描绘通玄真人的隐逸生活和哲学思考,表达了作者对于超脱世俗、追求内在精神世界的向往。诗中不仅展现了对自然的敬畏和对隐逸生活的赞美,同时也蕴含了对于社会价值观念的深刻反思。这首诗体现了道家哲学的核心思想——追求精神自由和超越物质束缚,是一种对理想人格的追求和对人生价值的深度思考。