赐齐州李希遇诗

这首《赐齐州李希遇诗》是唐代诗人吕岩为李希遇所作，诗中充满了对李希遇转变身份，从凡人成为神仙的赞美和祝福。现在我们来逐段解释：

1. **唐朝进士,今日神仙**：这句话首先赞扬了李希遇，指出他曾经是一名在唐朝时期通过科举考试成为进士的人，如今却已经飞升成为仙人。这里的“进士”是古代中国科举制度中的一种荣誉，意味着他在学问和能力上有所成就。成为神仙则意味着他在道德修养和修行上达到了超凡脱俗的境界。

2. **足蹑紫雾**：这句描述的是李希遇修道成仙的过程。在古代神话中，紫雾通常被视为仙境中飘渺祥和的气氛的象征，李希遇“足蹑紫雾”形象地描绘了他穿越凡尘，升入仙境的场景。这里不仅表现了他的仙人身份，也表达了对他修道旅程的肯定。

3. **却返洞天**：“却返”有返回之意，“洞天”则是道教中形容神仙居住的幽静、神秘之地。这句话意味着李希遇已经完成了从凡尘到仙界的转变，并回到了他所修练的洞天福地，继续修行，享受神仙的生活。这里的描述充满了对李希遇修仙之路的肯定和祝福。

整首诗通过这三个画面，赞美了李希遇从凡人到神仙的转变，并祝愿他在仙界继续修行，享受超越世俗的宁静与自由。诗中充满了对神仙生活的向往和对李希遇成就的钦佩。

吕岩，原名吕洞宾，是唐代至宋代时期著名的道士，亦有“吕祖”之称，是道教全真派的代表人物之一，与李白、杜甫等历史名人一样，他的生平事迹和身世都笼罩着一层神秘的色彩，民间传说他由一名饱读诗书的进士，成仙后在世间行善布道。

这首诗《赐齐州李希遇诗》以“唐朝进士,今日神仙,足蹑紫雾,却返洞天”为内容，简短而精炼，蕴含深意。这里的“进士”既指李希遇在生前的功名，同时也暗示了仙道修行的层次，从世俗的功名到超脱尘世的仙道，是传统道教对人生境界的一种理想追求。

“足蹑紫雾”则描绘了仙人的行踪，紫雾在中国传统文化中常象征祥瑞与超脱，用以形容仙人轻盈如风的行进，充满神秘而超凡脱俗的意象。这里的“足蹑紫雾”，既体现了神仙的不凡身姿，也暗示了从凡尘走向仙界的独特路径，是超越世俗的修行境界。

“却返洞天”则描绘了神仙回到仙界的景象，洞天是道教术语，常指神仙居住的清静之地，与人间形成鲜明对比。这一句既表现了神仙的回归，也隐含了对李希遇从凡人到仙人的精神转变的赞美，寓意着李希遇在道德修行和精神追求上的成就，达到了与天地自然和谐共处的境界。

整首诗借由李希遇的蜕变故事，表达了对超凡脱俗、追求精神境界的向往，以及对道德修行重要意义的颂扬。吕岩以这种方式，不仅纪念了一位历史人物，也传递了道教关于人生观和修行的深刻思想，引人深思。