又诗二首

马湘的这首诗标题为“又诗二首”，实际上是包含了两首诗词。这里我们单独解析给出的这第一首，它被断开为四句：

1. **昔日曾随魏伯阳, 无端醉卧紫金床,**
- **昔日**：过去，指曾经。**魏伯阳**：魏伯阳，古代的道士，以炼丹术著称。这里用典，暗示诗人过去可能曾追求过超脱的、神秘的精神修炼或长生不老之术，类比魏伯阳的炼丹之道。
- **无端**：没有来由，无缘无故。**醉卧**：本指饮酒后躺卧，这里比喻诗人过去可能有过沉浸于某种追求、或者不理智的行为。**紫金床**：用华丽的紫金象征追求的高端、神秘或难以达到的目标。

2. **东君谓我多情赖,**
- **东君**：古代传说中春神的名字，代表春天和生长。这里暗示时间的流转，可能暗指岁月或造化。**多情赖**：由于多情而被如此对待或处置，意指诗人过去的表现和追求导致了某种特别的待遇或结果。

3. **罚向人间作酒狂,**
- **罚**：作为处罚或后果，这里的“罚”可能是命运或自然法则对过去行为的回应。**人间作酒狂**：在人间变为一个饮酒狂欢的人，可能象征诗人现在或未来的生活状态，可能是在追求自由、放纵或某种超脱方式上的体现。

整体解析：
这首诗反映了一个可能曾经追求过超脱事物、神秘修炼或长生不老的诗人，在经历了某种转瞬即逝的“醉卧紫金床”后，被命运或自然法则“罚向人间作酒狂”。这种转变可能是由于对过去追求的反思，或者是命运的某种安排，使诗人从对神秘或超脱的追求中回到世俗生活，以饮酒狂欢的方式找到了自己的新生活状态。这背后可能暗含着对人生、对过去追求的反思，以及对当下、世俗生活的接纳与适应。

马湘的这两首诗表达了对古代道家哲学和人间生活的深刻感悟，以及对个人命运与角色转换的思考。下面是对这两首诗的逐句赏析：

### 第一首诗

**昔日曾随魏伯阳,**
- **魏伯阳**，道家重要人物，被认为是《周易参同契》的作者。此句表明诗人曾追随魏伯阳，暗示着对古代道家哲学的深刻理解与向往，或是对其思想的一种自我投射。

**无端醉卧紫金床,**
- **无端**，意为无缘无故或不加思考。**紫金床**，这里可能象征着富贵、权力或是某种诱惑。整句暗示了诗人曾无意中陷入某种诱惑或境遇中，失去了对自己的控制。

**东君谓我多情赖,**
- **东君**，古代神话中的春天之神，引申为四季之神或掌管自然的神祇。此句将诗人比作多情之人，被东君所责备，意味着诗人可能在自然或生活中表现出过多的情感依赖或沉迷。

**罚向人间作酒狂。**
- **罚**，意味着惩罚或处罚。**向人间作酒狂**，可能指诗人被罚在人间放纵、狂饮，即在世俗生活中以狂放不羁的态度来寻求解脱或面对自己的境遇。这一行为可以视为诗人对命运、自我控制与角色转变的自我放逐与探索。

### 第二首诗

这一首诗缺乏直接的上下文，但从“无端醉卧紫金床”和“东君谓我多情赖”两句话的关联来看，可以推测这首诗也围绕着类似的主题展开，如个人命运、角色转换、情感依赖与放纵等。具体诗义可能需要根据更多的上下文或语言环境来完整理解。

整体而言，这两首诗通过寓言般的叙事手法，反映了诗人对自我、命运、社会角色与自然法则之间复杂关系的思考与探索，以及对个人命运转变的深刻感慨。诗中运用的象征与隐喻，增加了作品的深度与回味性，让读者在感受语言美之余，也能触及更深层次的哲理思考。