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歌
nǚ shì jì shēng zhī nán shì dōng qīng mù |
女是寄生枝 男是冬青木 |
dōng qīng jià bái é jì shēng kuà huáng lù |
冬青驾白鹅 寄生跨黄鹿 |
ruò yù kòu xiāng líng wěn biàn pāo jiā zú |
若遇寇相凌 稳便抛家族 |
zǎo zǎo shàng sān qīng mò hòu dān shā shú |
早早上三清 莫候丹砂熟 |
《歌》古诗词释义:
这首题为《歌》的诗词由蜀酒阁道人创作,以比喻的手法表达了一种对自由与追求精神境界的向往。诗词中的每个元素都具有象征意义,分别对应着人生的某些方面或态度。以下是对各段文字的逐段解释:
1. **女是寄生枝,男是冬青木**:寄生枝(女)和冬青木(男)分别代表了依附与独立两种性格或生存状态。寄生枝象征着依附他物、生存依赖,而冬青木则是自立、坚韧、独立的象征,即男性的角色。这里通过比喻表现出对独立自主精神的向往。
2. **冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿**:进一步深入地将上述的两种生存状态和性格特征具象化。冬青木驾驭白鹅,象征着使用自己的力量和智慧,自由地在世间游走,象征着积极主动的生活态度和追求。而寄生枝跨着黄鹿,则隐喻着生存状态的被动依赖,同时也可能暗示着追求自由过程中可能的孤独或困难。
3. **若遇寇相凌,稳便抛家族**:这句话表达了一种面对困难或挑战时的决绝态度。面对侵犯(寇相凌)或压力时,宁愿抛弃传统的束缚(家族)以寻求生存或自由。体现了对传统价值观念的一种挑战,强调了个人主义和独立思考的重要性。
4. **早早上三清,莫候丹砂熟**:三清是道家术语,常指道教的修炼境界或修炼过程中的三个层次。这里的“早早上三清”意味着追求精神和道德的提升,迅速达到高尚的境界。而“莫候丹砂熟”则是一种对急功近利、等待完美境界出现的否定,强调了主动进取和不懈追求的精神,暗示着真正的成长和成功并非等待,而是通过努力和实践获得的。
整体来看,这首诗通过比喻和象征,表达了对自由、独立、追求精神境界和积极人生态度的向往。它鼓励人们勇敢地面对挑战,超越传统的束缚,通过自我努力达到内心的平静和高尚的境界。
《歌》古诗词赏析:
这首诗歌《歌》由蜀酒阁道人创作,通过独特的意象和比喻,展现了作者对人性、道德以及修道生活的深邃思考。以下是对这首诗的赏析:
1. **比喻与象征**:诗中“女是寄生枝,男是冬青木”,运用了植物的比喻,寄生枝象征依赖他人生存的女性,冬青木则象征自立自强、坚忍不拔的男性。这一对比暗示了性别角色与自我价值的关系。
2. **动植物角色**:接下来的“冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿”,进一步描绘了男女角色的行为与情境,白鹅与黄鹿在此象征着他们的生活方式和追求,冬青与寄生的对比也映射了各自生活的状态和理想。
3. **应对挑战**:“若遇寇相凌,稳便抛家族,早早上三清,莫候丹砂熟”,这里展现出面对外在压力和困难时的态度和抉择。抛开世俗的羁绊(家族),追求精神的提升(上三清),摒弃物质的诱惑(莫候丹砂熟,丹砂在道教中常指炼丹之术),体现了诗人在追求精神境界与超脱世俗之中的态度。
4. **道德与修行**:整首诗通过自然界的意象和角色的对比,探讨了道德选择与个人修行之间的关系。它鼓励读者在面对外在挑战时,应保持内心坚定,追求精神上的纯净与自由。
5. **整体风格**:这首诗在表达上富有象征性和哲学深度,通过生动的意象和鲜明的对比,传达了深邃的道德和修行观念,具有一定的启示性和思考性。
总的来说,这首《歌》通过独特的方式,展现了作者对于个人精神追求、道德选择以及自然与人性关系的深刻思考。