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作者:章江书生 
wěi lǘ bù jīn cāng míng jié     jiǔ zhuǎn shén dān dōu mán shuō
尾闾不禁沧溟竭   九转神丹都谩说
wéi yǒu bān lóng dǐng shàng zhū     néng bǔ yù táng guān xià xué
惟有班龙顶上珠   能补玉堂关下穴

《吟》古诗词释义:

这首诗由四句组成,每一句都包含了一个深远的寓意和意象。我们逐句解析:

1. **尾闾不禁沧溟竭**:尾闾,是人体督脉与任脉的交汇点,常被用来比喻源头或根本。这里用“尾闾”比喻事物的根本或源泉。沧溟,指广阔无垠的海,象征无限、浩瀚。这句诗的意象是说,事物的根本或源泉可能在短时间内无法彻底枯竭,但海(象征着无限的可能)却随时可能因某些原因而干涸。这句反映了作者对事物存在脆弱性和变化性的深刻认识。

2. **九转神丹都谩说**:九转神丹,是中国古代炼丹术中的概念,象征着长生不老的药。谩说,意为空谈或白说。这句诗意味着即便存在着能够延年益寿、长生不老的药物(神丹),人们对于它的谈论也只不过是空谈而已。这反映了对长生不老这一概念的审慎态度,以及对生命本质的深刻思考。

3. **惟有班龙顶上珠**:班龙,这里指的是龙的脊背,传统中龙象征着权力、尊严和吉祥。顶上珠,通常指的是龙的“龙珠”,寓意着智慧、权力或珍贵的宝物。这句诗强调只有如龙珠般珍贵和有价值的宝物才能补益(意味着改善或补充)某些关键的、如同玉堂关下穴一般的重要部位或状态。这句诗深层次地探讨了什么是最有价值、最能够补益的事物。

4. **能补玉堂关下穴**:玉堂,古代宫殿中的殿堂之一,这里借指重要的、神圣的地方。关下穴,可能隐喻着需要填补、修复或支持的关键位置或问题。这句诗的结论是,只有特定的、珍贵的事物(如“班龙顶上珠”)才能够真正有效地填补或改善那些关键位置,强调了对关键要素的重视和正确识别的重要性。

整体而言,这首诗通过丰富的象征和隐喻,探讨了事物的根本性、生命的有限性、价值的甄别以及关键要素的重要性,体现了深邃的人生哲学和智慧思考。

《吟》古诗词赏析:

这首诗《吟》通过对尾闾、沧溟、九转神丹、班龙、顶上珠、玉堂、关下穴等元素的描绘,构建了一幅深邃而又寓意丰富的画面,富有哲理和想象力。从诗句的分析来看,这首诗似乎涉及了自然哲学、道家思想以及隐喻人生的某些层面。

1. **尾闾不禁沧溟竭**:尾闾通常指的是人体的尾骨,这里可能是借用了尾闾的概念,通过“沧溟竭”(沧海干涸)的比喻,暗示了某种力量的极限或生命的尽头。整个世界或宇宙,无论多么庞大,总会有耗尽之时,传达了时间、力量或资源终有耗尽的一天的观念。

2. **九转神丹都谩说**:九转神丹,是中国古代炼丹术中的一种概念,传说中能使人长生不老的灵丹妙药。这里“谩说”(徒然说)表达了对长生不老、超脱自然规律的追求的讽刺或质疑。意在说明现实中,即便有再好的药方或方法,也无法真正超越生命的自然规律。

3. **惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴**:班龙指的是神话中的神龙,顶上珠可能象征着龙的王冠,代表着至高无上的权威或至善至美的境界。玉堂通常与神仙的居所相联系,关下穴可能是指某处的缺口或问题所在。这一句暗示,只有达到最高境界(班龙顶上的珠),才能弥补或修复那些看似不可解决的问题或缺失(玉堂关下的穴)。这里的珠和穴,可以被理解为人性、道德、宇宙规律等层面的完美与缺陷,表达了寻求平衡与和谐的追求。

整体而言,这首诗通过一系列象征性的描述,探讨了生命的有限性、超自然力量的虚幻性,以及通过达到某种精神或道德的至高点来弥补和解决问题的可能性。诗中富含的哲理,既是对自然规律的深刻理解,也是对人类追求理想的深刻反思。

章江书生

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