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fù : tài bái shān xuán shì huà dì yín

附:太白山玄士画地吟

作者:眉娘 
dàn yú guī gé shú chuī shēng     tài bái zhēn xiān zì yǒu qíng
但于闺阁熟吹笙   太白真仙自有情
tā rì dān xiāo cān bái fèng     hé chóu zi jìn bù wén shēng
他日丹霄骖白凤   何愁子晋不闻声

《附:太白山玄士画地吟》古诗词释义:

这首诗由眉娘创作,标题为“附:太白山玄士画地吟”,内容可以逐段解释如下:

1. **但于闺阁熟吹笙, 太白真仙自有情,** 这句诗用“闺阁”(女性居住的内室)来象征女性的内敛与柔美,通过“熟吹笙”(熟练地吹奏笙乐)来描绘女性擅长音乐、富有艺术气质的形象。接着,诗人提到“太白真仙自有情”,这里通过神话传说中的太白星神(太白金星)来比喻那些欣赏和喜爱这种艺术气质的高尚人士,暗示那些追求艺术、气质高雅的女性能够吸引到同样品位高雅、心灵纯净的人。

2. **他日丹霄骖白凤,** 这句诗进一步描绘了未来某一天的情景,使用“丹霄”(丹霄天,象征高远的天空)和“白凤”(白色的凤凰,通常被视为吉祥、高贵的象征),表达了对未来的美好期待,以及对高尚、纯洁和自由生活的向往。这里的“骖白凤”可能比喻女性在理想的人生旅程中,能够与志同道合的人共同飞翔,追求心中的梦想和自由。

3. **何愁子晋不闻声,** 最后一句诗借用古代神话中仙人子晋(又称萧史,与弄玉的传说)的故事,表达了女性对于自己艺术才华的自信。在传说中,子晋善于吹奏笛子,其音色美妙。这里以“何愁子晋不闻声”来表明,即便是像子晋这样的仙人也会为她的音乐所吸引,说明她对自己的艺术才华非常自信,不担心自己的才华无法被欣赏或认可。

整体而言,这首诗通过丰富的象征和引用,赞美了女性的高雅气质、艺术才华以及对美好未来的向往,同时也表达了自信与乐观的人生态度。

《附:太白山玄士画地吟》古诗词赏析:

这首诗《附:太白山玄士画地吟》由眉娘所作,充满了对仙侠世界的浪漫想象与深邃思考,表达了诗人对超凡脱俗的追求和对仙人的憧憬。从诗的内容来看,它融汇了古代仙侠文化的元素,以及对人生境界的渴望。下面是对这首诗的逐句赏析:

1. **但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情**。首句“但于闺阁熟吹笙”描绘了诗人在闺房中熟练地吹奏笙乐器的情景,给人一种内敛而典雅的氛围。这里的“闺阁”代表着女子的居住空间和心灵世界,与“太白真仙自有情”形成对比,暗示诗人虽然身处尘世,心却向往着超凡脱俗的世界。太白真仙,多指道教中的神仙,这一句表达了诗人内心深处对仙界之美的向往。

2. **太白真仙自有情**。这一句进一步强调了诗人对于超凡情感的追求。太白星在中国传统文化中常与神仙有关联,诗人借太白真仙来表达自己内心深处的情感世界,与仙境的联系,体现了其追求理想化的境界和浪漫情怀。

3. **他日丹霄骖白凤**。此句用“他日丹霄”描绘了未来的某个时刻,诗人期待着飞升到丹霄,即传说中的仙界,与白凤一同飞翔。丹霄与白凤都是象征着超脱尘世的意象,表达了诗人对未来自由、超脱世俗生活的渴望和期待。

4. **何愁子晋不闻声**。最后一句借用了“何愁子晋不闻声”的典故,子晋指的是传说中的仙人许逊,以吹洞箫著称,此处以“子晋”象征高洁的仙人。诗人用这句话表明,即便在仙人云集的仙境,自己吹奏的音乐也能被众人听见,表达了一种自信和对艺术(在这里象征着灵魂的音乐)超越世俗力量的坚信。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了一位女性诗人对超凡境界的向往和追求,以及对艺术与自然和谐共融的追求。诗中融合了道教文化中的仙侠元素,通过“闺阁”、“笙”、“太白真仙”、“丹霄”、“白凤”、“子晋”等意象,构建了一个既神秘又浪漫的仙境世界,表达了诗人对超越世俗、追求精神自由的理想状态的向往。

眉娘

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