wáng mǔ
王母
ǒu yǐn qún xiān dào shì jiān xūn fēng diàn lǐ zuì huá yán |
偶引群仙到世间 熏风殿里醉华筵 |
děng xián tān shǎng bù guī qù chóu shā wéi láng yī jiào mián |
等闲贪赏不归去 愁杀韦郎一觉眠 |
《王母》古诗词释义:
《王母》这首诗描绘了一幅在王母的仙境中群仙欢聚、宴饮的场景,充满了浪漫和神秘的色彩。以下是逐段解释:
### 偶引群仙到世间, 熏风殿里醉华筵,
“偶引群仙到世间”:这句描述了王母偶然邀请群仙从仙界降临人间,给人一种神奇而偶然的景象,暗示了仙界的美好与人界的差异。
“熏风殿里醉华筵”:这里描绘了仙人们在装点着华美筵席的大殿里,享受着由熏风带来的温馨气氛。熏风指的是带有香气的微风,这里用以形容大殿内环境的优雅与舒适,也暗含了仙界生活的一种闲适和超凡脱俗。
### 等闲贪赏不归去, 愁杀韦郎一觉眠,
“等闲贪赏不归去”:这句诗表达了仙人们在人间享受盛宴时的沉迷和不舍。用“等闲”来形容仙人们的态度,暗示了他们的无所顾忌和随心所欲,也表现出他们对人间欢乐的留恋。
“愁杀韦郎一觉眠”:这句诗用了一个典故,韦郎是唐代诗人韦应物的别称。这里可能是在形容某位或某些人因仙人们长时间不归而产生的担忧或愁绪,暗示了人间与仙境之间的距离和别离的愁苦。一觉眠,可能意味着长时间的等待或者仙人们回归后的一段短暂休息,表达了人间与仙境之间的界限以及对仙界生活的向往与留恋。
综上所述,《王母》这首诗通过形象的描绘,展现出仙界与人间的对比,以及仙人们在人间宴饮的欢乐与别离的愁绪,充满了对神秘与美好生活的向往。
《王母》古诗词赏析:
《王母》这首诗描绘了一幅宏伟而又略带几分神秘色彩的画面。诗的开篇"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵"描绘了王母邀请群仙到人间的场景。"偶引"二字暗示了这一事件的偶然性和非凡性,显示了王母作为天界尊贵人物的非凡权力和影响力。"熏风殿里醉华筵"则营造出了一种华美的氛围,通过"熏风"、"殿"和"华筵"三个意象,构建了一个充满异彩和香气的宴会场所,渲染了豪华、优雅的氛围。
接下来的"等闲贪赏不归去",用"等闲"一词,带出了王母等仙人在人间游玩赏景时的随意和陶醉,"贪赏"二字则流露出他们在人间享受的乐趣之深,不自觉地忘记了返回天界的时间。这里既有对人间美好事物的赞美,也暗示了仙人与凡间的距离和界限。
"愁杀韦郎一觉眠"则是全诗情感的转折点。"韦郎"可能是一个具体的人名,也可能是一种象征,代表了人间的凡人对仙界生活的向往与怀念。"一觉眠"在这里似乎暗示着某种失落感,即即使仙人沉醉于人间的欢乐中,也无法真正融入凡人世界,总会有回到天界的时刻。"愁杀"一词表达了这种情感的深切和复杂,既包含了对人间生活的留恋,也有对天界与人间界限的无奈。
整体上,这首诗通过描绘仙人与人间的互动,探讨了仙境与凡世、超然与入世之间的关系,以及人类对于理想生活状态的追求与失落。诗中充满了对美好事物的赞美和对生活哲理的思考,既展现了仙界生活的神秘与奢华,也触及了人与超自然存在之间的情感共鸣与精神向往。