诗（金陵黄进士梦遇台城故妓，自云今为吴神乐部）

这首诗描绘了金陵（今南京）一个黄姓进士在梦中与台城（南京的一个著名古迹，原址位于今南京市中华门外）中旧妓相遇的场景，同时流露出对时光易逝、人去楼空的感慨。

### 第一句：“蝉鬓惊秋华发新, 可怜红隙尽埃尘。”

- **蝉鬓**：指古代女子梳妆的一种发型，这里借指当年妓女的容貌与发型。
- **华发新**：说明进士如今头发已经花白，感叹岁月流逝。
- **可怜红隙尽埃尘**：这里的“红隙”可能指的是妓女容颜的美丽时光，“尽埃尘”表示这些美好时光已经逝去，如今只能见到满是灰尘的痕迹，表达了对往日时光的怀念与哀伤。

### 第二句：“西山一梦何年觉, 明月堂前不见人。”

- **西山一梦**：用西山代指台城，表示这是一个关于台城旧事的梦境。
- **何年觉**：暗示梦醒的时间未知，表达了对过去时光难以忘怀的感慨。
- **明月堂前不见人**：进一步强调梦中不见旧妓，表现了现实与梦境的巨大落差，以及对失去的美好事物的怀念。

### 第三句：“玉钩风急响丁东, 回首西山似梦中。”

- **玉钩**：可能指旧时贵族家中悬挂的装饰物，这里形容风声清脆。
- **风急响丁东**：描绘了清风中玉钩发出的清脆响声，营造出一种古雅与凄清的氛围。
- **回首西山似梦中**：进士回望西山（台城）的景象，感觉如同梦中，表达了对往事的追忆与失落。

### 第四句：“明月堂前人不到, 庭前一夜老秋风。”

- **明月堂**：指台城中的建筑或宴会场所。
- **人不到**：指昔日繁华不再，人去楼空，反映出时代的变迁和人事的变迁。
- **庭前一夜老秋风**：一夜秋风吹过庭院，象征着时光流逝，秋天的萧瑟也暗喻着人世间的冷清与寂寥。

整体而言，这首诗通过梦境与现实的对比，表达了对往昔美好时光的怀念与对人生易逝的感慨，以及对时光流转、人事变迁的深沉思考。

这首诗是故台城妓以第一人称的口吻，通过黄进士梦遇的情景，表达了对过往美好时光的追忆与感慨，同时也透露出对人生无常、世事变迁的无奈与哀叹。以下是对此诗的赏析：

1. **蝉鬓惊秋**：开篇以“蝉鬓”这一古代女子梳理的发式比喻，表示岁月已逝，人已老去，以“惊秋”暗示岁月匆匆，时光易逝，引起读者对时光流逝的感慨。

2. **华发新**：紧接着点明“华发”，即白发，与“蝉鬓惊秋”相呼应，暗示岁月的无情与生命的脆弱，通过“新”字突出了生命的流逝感。

3. **可怜红隙尽埃尘**：这一句运用了比喻和象征，将过去美好的时光比作易被尘埃覆盖的“红隙”，表达了对过去的美好时光已经消失不见的遗憾和哀愁。

4. **西山一梦何年觉**：用“西山”象征人生的归宿或象征永恒，通过“一梦”与“何年觉”之间的对比，表现了对逝去时光的怀念以及对未知未来的迷茫与思考。

5. **明月堂前不见人**：以“明月堂”为场景，用“不见人”表达了物是人非的感慨，暗示过去的欢愉不再，美丽的回忆成为无法触及的过去。

6. **玉钩风急响丁东**：通过描绘“玉钩”在急风中发出的丁冬之声，营造出一种凄美而空灵的氛围，与整首诗的情感相契合，加深了对过往美好时光的怀念与对现实与理想的落差感。

7. **回首西山似梦中**：这一句既是对过去美好的回忆，又暗示了梦醒后的现实，用“似梦中”表达了对过去时光的深切怀念和对现实与梦想之间的距离感。

8. **明月堂前人不到**：与前文“明月堂前不见人”相呼应，进一步强调了物是人非的现实，表达了对于过去美好时光不可复现的深深哀伤。

9. **庭前一夜老秋风**：以自然的更替象征人生的衰老与逝去，通过“一夜”强调了变化之快，预示着时光的无情与生命的短暂。

整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，表达了作者对过往美好时光的怀念、对时间流逝的感慨、对人生无常的深刻理解，以及对美好回忆与现实落差的无奈与哀叹。这首诗情感丰富，意境深远，既有对过去的深深眷恋，也有对未来的深深忧虑，展现了诗人独特的艺术视角和深刻的人生思考。