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tí dà liáng lín biàn yì

题大梁临汴驿

作者:姚嵘 
qǐ kěn xián xún zhú jìng xíng     què xián sī guǎn hǎo wā shēng
岂肯闲寻竹径行   却嫌丝管好蛙声
zì cóng zhǔ hè shāo qín hòu     bèi què qīng shān wò yuè míng
自从煮鹤烧琴后   背却青山卧月明

《题大梁临汴驿》古诗词释义:

这首诗《题大梁临汴驿》由唐代诗人姚嵘创作。整首诗采用了对比和象征的手法,表达了诗人对人生、艺术与自然的态度。以下是逐段解释:

### 1. 岂肯闲寻竹径行, 却嫌丝管好蛙声,

这两句诗开头通过对比的方式,展现了一个典型的文人追求宁静生活的形象。"岂肯闲寻竹径行",意为诗人不乐意去悠闲地在竹林小径间散步,表明他不愿沉浸于世俗的宁静,可能是因为对这种宁静感到不满或不屑。而“却嫌丝管好蛙声”,诗人却厌倦了丝竹的乐声,反而喜欢蛙鸣。这里的蛙声可以象征着自然的、原始的、未经雕琢的生活,诗人对于这种声音的偏好,可能是对于回归自然、摆脱尘世喧嚣的一种向往。

### 2. 自从煮鹤烧琴后,

这句诗使用了两个典故,都是与艺术有关的,表达了一种对艺术品被毁坏的惋惜和反省。"煮鹤"出自《陶潜集·饮酒诗》中的"但识琴中趣,何劳弦上音",用来形容对艺术的浅薄理解和不尊重。"烧琴"可能是指对美好事物的破坏,这里用“煮鹤烧琴”象征了对艺术和美的毁灭,表达了诗人对于艺术价值的珍视。

### 3. 背却青山卧月明,

这一句诗表达了诗人对自由、独立和自然的追求。"背却青山"意味着远离山林的束缚,可能暗示着摆脱过去对美的不尊重行为,寻求心灵的自由。"卧月明"则呈现了诗人在月光下的宁静状态,既可理解为内心的平静,也可以象征着对自然生活、简单快乐的向往。这句话整体传达了诗人寻求精神自由、回归自然生活的愿望。

综上所述,整首诗表达了诗人对传统生活方式的反思,对自然和艺术的深刻理解和对自由生活的向往,体现了诗人复杂而深沉的情感世界。

《题大梁临汴驿》古诗词赏析:

《题大梁临汴驿》这首诗是由当代诗人姚嵘所作,充满了深邃的哲思和对过往经历的深刻反思。诗题“题大梁临汴驿”中“大梁”和“汴驿”分别指的是大梁城(即今河南省开封市)和汴梁驿馆,这些地点的引用为诗歌增添了一种历史与现实交汇的意味,让读者在品味诗歌的同时,也能感受到作者与历史的对话。

### 诗的解析:

1. **首句“岂肯闲寻竹径行”**:开篇以一种决绝的态度表达了作者不愿意闲散地在竹林中漫步,展现出作者内心追求的不是平凡和闲适,而是充满挑战与深思的生活。这句诗中,竹径代表了一种平静的生活方式,而作者的决绝则暗示了他对于平凡生活的疏离和对于内心追求的坚定。

2. **次句“却嫌丝管好蛙声”**:通过对比“丝管”(代表文雅的音乐)和“蛙声”(自然界的声响),作者表达了对传统文雅生活方式的厌倦和对自然之美的向往。这里,“丝管”代表了社会中对于优雅、高雅生活方式的追求,而“蛙声”则象征着一种更为简单、自然、接近大地本真的生活态度。作者通过这句诗,表达了一种对传统价值取向的反思,以及对更深层次生活意义的探索。

3. **三句“自从煮鹤烧琴后”**:这一句借用了典故“煮鹤焚琴”,原意是比喻为了追求非分之想而残害美好的事物,这里被赋予了更深的含义。煮鹤烧琴的典故通常用来警示人们不要因为追求过于高雅或理想化的生活而破坏真实和美好的事物。作者在这里通过这一典故,表达了对过去行为的反思和对当下生活的重新审视,暗示了自己在过去的追求中可能有过失,现在需要背离一些虚妄的追求,回归到更为真实、自然的生活状态。

4. **尾句“背却青山卧月明”**:这一句是全诗的高潮,形象地描绘了作者希望在自然中找到心灵的归宿。背向青山,意味着远离了尘嚣与复杂的人事,选择在明亮的月光下静静地独处,这既是对自己过去行为的自我反省,也是对回归自然、心灵宁静的向往。这一句用简练的笔触描绘出一幅宁静、祥和的图景,展现了作者在历经生活的波折之后,找到了心灵的平静与满足。

### 总结:

《题大梁临汴驿》是一首富有哲理和情感深度的诗歌,通过作者对生活态度、传统价值和自然之美的反思,展现了对人生追求的深刻思考。诗中的每一个意象和典故都被巧妙地运用,既表达了作者个人的情感状态,也引发了读者对于生活、自我和社会的深入思考。

姚嵘

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