即事

这首诗由四句组成，每一句表达了对特定人物的特定情况或命运的描述，同时也暗含了作者对这些人物未来命运的担忧或期待。下面逐句解释其意思：

1."秋浦亚卿颜叔子"：首句提到的“秋浦”是地名，可能指的是某地名或虚构地名。“亚卿”是中国古代官职名，是朝廷或地方官中较高级别的官员。这里的“颜叔子”可能指的是一位名叫颜叔子的官员。整句意味着在某个叫秋浦的地方，有一位名叫颜叔子的官员，他在其官职中担任亚卿。

2."谯都中宪老桑门"：接下来的诗句提到“谯都”，这也是一个地名，与首句中的“秋浦”类似，可能指具体的地名或概念地名。“中宪”是中国古代官职名，一般指中级官员。这里的“老桑门”可能指的是某位年长的和尚或道士，因为“桑门”通常指的是佛教僧侣，这里可能是对某位年长的宗教人士的称呼。整句意味着在谯都，有一位名为中宪的老和尚或道士。

3."如今柳巷通车马"：这句诗描述了柳巷中的场景，即如今的柳巷已经因为道路的修整而能容纳车马通行。这里的“柳巷”可能是指一条两旁种植着柳树的道路。这句话意味着柳巷因为某种原因（可能是现代建设或城市改造）变得能够接纳马车、车辆通行了。

4."唯恐他时立棘垣"：最后一句中的“他时”指的是未来某时，而“立棘垣”可能指设立栅栏或围墙。这里的“棘垣”是指用带刺的树木或藤蔓（棘）构成的围墙，通常是为了防御、分隔或标记边界。整句意味着作者担忧，在未来的某个时刻，柳巷或其周边地区可能因为某种原因（如边界划定、防御需要等）而被设立起带刺的围墙，这可能会影响到人们在此地的自由活动。

整体来看，这首诗通过描述特定人物及其所在环境的当前状态，以及对未来可能变化的担忧，反映了作者对历史变迁和个人命运的敏感和忧虑。

杨鸾的这首《即事》诗充满了对历史人物的感慨和对现实社会的深刻洞察，既有对古代名士的敬仰，又有对时代变迁的思考。以下是对这首诗的赏析：

### 首句“秋浦亚卿颜叔子”和“谯都中宪老桑门”：
首两句直接点出两位历史人物：秋浦的亚卿颜叔子和谯都的中宪老桑门。颜叔子，即颜回，是孔子的弟子之一，以学问和品德著称；老桑门则可能指的是古代的和尚或道人，以长期修行著称。这里以他们来代表古代的贤士和修行者，暗示古代社会的风范与修养。

### “如今柳巷通车马”：
这一句转而描述现代社会的情景。柳巷，本是古代繁华街道的象征，而“通车马”则直接点明现代社会交通工具的发达和道路的繁忙。这句话通过古今对比，展示了时代变迁之迅速，传统生活方式与现代都市生活的巨大差异。

### “唯恐他时立棘垣”：
最后一句是全诗的点睛之笔。“立棘垣”原意指古代用来阻止非官方人员进入的屏障，这里比喻某种规矩、限制或障碍。这句话表达了诗人对未来的忧虑，担心社会进步的同时会带来新的束缚，暗示了现代社会在追求效率与便捷的同时，可能会忽视了个人自由和道德传统的价值。

### 总体赏析：
杨鸾的《即事》以对历史名士的缅怀开篇，接着通过现代与古代的对比，展现了对社会变迁的深刻思考。诗中不仅表达了对古代贤士的敬仰，也对现代社会的快速变化表达了忧虑，以及对如何在发展的同时保持社会的和谐与人文关怀的思考。这首诗在历史与现实之间架起了一座桥梁，引导读者思考传统与现代、个人与社会之间的关系。