huàn xī shā
浣溪沙
qiú xiān qù yě cuì diàn jīn bì jǐn shě |
求仙去也 翠钿金篦尽舍 |
rù yán luán wù juǎn huáng luó pèi |
入岩峦 雾卷黄罗帔 |
yún diāo bái yù guān yě yān xī dòng lěng |
云雕白玉冠 野烟溪洞冷 |
lín yuè shí qiáo hán jìng yè sōng fēng xià |
林月石桥寒 静夜松风下 |
lǐ tiān tán yún luó wù hú |
礼天坛 云罗雾縠 |
xīn shòu míng wēi fǎ lù jiàng zhēn hán |
新授明威法箓 降真函 |
jì wǎn qīng sī fā guān chōu bì yù cǎn |
髻绾青丝发 冠抽碧玉篸 |
wǎng lái yún guò wǔ qù zhù dǎo jīng sān |
往来云过五 去住岛经三 |
zhèng yù liú láng shǐ qǐ yáo jiān |
正遇刘郎使 启瑶缄 |
《浣溪沙》古诗词释义:
这首《浣溪沙》由唐代诗人薛昭蕴所作,虽然在整体上没有明确的历史背景和故事线索,但是诗中描绘了一幅寻求仙境、修行成仙的意境,充满了道家哲学思想。下面是逐句解释:
1. **求仙去也,翠钿金篦尽舍,入岩峦**:诗人表达了追求成仙的决心,放弃了人间的奢华装饰(翠钿金篦)和尘世的束缚,投身于深山岩峦之中,寻找仙踪。
2. **雾卷黄罗帔,云雕白玉冠,野烟溪洞冷,林月石桥寒**:描绘了成仙过程中所见的仙境景象。雾气卷绕,披上黄罗的帔(长袍);云中雕琢的白玉冠饰。周围的环境寒冷,溪洞被野烟环绕,林间的月光和石桥散发出寒冷的光芒。这形象地表现了仙人的居住环境的清冷与脱俗。
3. **静夜松风下,礼天坛**:夜晚,松林中的风吹过,仙人静静在天坛前进行祭祀和修炼。这里的“天坛”象征着与天神的沟通和敬仰。
4. **云罗雾縠,新授明威法箓**:随着仙人修炼的深入,他得到了神秘的法箓,这些法箓赋予了他超凡的威严和力量。云罗雾縠可能是法箓上的装饰或者神秘符号,象征着仙人的超自然能力。
5. **降真函,髻绾青丝发,冠抽碧玉篸**:在修炼之后,仙人降服了天书(真函),将头发绾成道家特有的发髻,戴上镶嵌碧玉的冠,进一步体现了其超凡脱俗的外在形象。
6. **髻绾青丝发,冠抽碧玉篸**:再次强调了仙人的发式和冠饰,这些象征着修行的成果和道家的仪式感。
7. **往来云过五,去住岛经三**:仙人在云中来去自由,仿佛云雾间的五岛(这里可能指代某些象征性地点)是其活动的范围,他或居住或旅行于这些地方。
8. **正遇刘郎使,启瑶缄**:在仙人修行的过程中,遇到了“刘郎使”,这可能是道士或其他修行者派遣的使者,手中持有瑶函(珍宝或秘密的信函),意味着仙人得到了重要的启示或秘密知识。
综上所述,这首《浣溪沙》以生动的笔触描绘了一位诗人对仙境的向往和追求,以及在修行过程中经历的种种情景和心灵的升华。从个人的放弃与追求,到与仙界的连接,展现了道家哲学中对于自我超越、与自然和谐共存的深刻思考。
《浣溪沙》古诗词赏析:
薛昭蕴的《浣溪沙》以细腻的笔触描绘了一个出家修行者的超凡世界,充满了神秘和宁静的氛围。这首词的赏析可以从几个层面进行:
### 1. 主题与意象
这首词的主题是出家修行,通过一系列生动的意象描绘了一个修行者从世俗的束缚中解脱出来,投身自然与神灵世界的旅程。词中充满了浓厚的道教色彩,如“求仙”、“入岩峦”、“云雕白玉冠”、“云罗雾縠”等,这些都是对修行者追求超脱、接近天人合一境界的象征。
### 2. 情感表达
薛昭蕴通过词中细腻的情感表达,展现了修行者内心深处的平静与超然。从“雾卷黄罗帔,云雕白玉冠”的穿戴到“林月石桥寒”的环境描写,再到“静夜松风下,礼天坛”的仪式感,词作营造出一种远离尘嚣、心灵得以净化的氛围,表达了修行者追求精神升华与心灵平静的情感。
### 3. 修辞手法
词中运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人、对比等,增强了艺术感染力。例如,“雾卷黄罗帔,云雕白玉冠”通过比喻的手法,描绘出修行者与自然和谐共生的美妙景象;“林月石桥寒”运用了对比手法,突出了修行环境的清冷与孤寂,同时也暗示了修行的艰苦与孤高。
### 4. 个人感悟
薛昭蕴的这首词不仅仅是对修行生活的描绘,更是一种内心世界的自我剖析与抒发。它反映了作者对于超脱世俗、追求精神自由的向往和深思,同时也表达了对于自然与神灵世界的敬畏与赞美。
总体而言,薛昭蕴的《浣溪沙》以其精美的语言、深邃的情感以及丰富的象征意义,描绘了一幅修行者在自然与神灵世界中寻求心灵解脱与升华的画卷,展现了独特的艺术魅力和哲学深度。