nán xiāng zi
南乡子
wú tóng luò liǎo huā qiū |
梧桐落 蓼花秋 |
yān chū lěng yǔ cái shōu |
烟初冷 雨才收 |
xiāo tiáo fēng wù zhèng kān chóu rén qù hòu |
萧条风物正堪愁 人去后 |
duō shǎo hèn zài xīn tóu |
多少恨 在心头 |
yàn hóng yuǎn qiāng dí yuàn |
燕鸿远 羌笛怨 |
miǎo miǎo chéng bō yī piàn shān rú dài |
渺渺澄波一片 山如黛 |
yuè rú gōu shēng gē sàn |
月如钩 笙歌散 |
mèng hún duàn yǐ gāo lóu |
梦魂断 倚高楼 |
《南乡子》古诗词释义:
《南乡子》是冯延巳的一首词,以下是对每一部分的详细解释:
1. **梧桐落,蓼花秋,烟初冷,雨才收**:
- **梧桐落**:梧桐树的叶子开始凋落,象征秋天的到来。在中国文化中,梧桐常与悲伤、离别等情感联系在一起。
- **蓼花秋**:蓼花在秋季盛开,同样也是秋季的代表性植物。蓼花的鲜艳色彩在秋天的背景下显得格外触目,可能寓意着对美好时光的回忆或对逝去的青春的感慨。
- **烟初冷**:秋天的清晨,薄雾开始变得清凉。这里的“烟”可以指自然界中的雾气,也可以隐喻心中的愁绪、情感的朦胧。
- **雨才收**:雨水刚刚停止,空气中残留着雨水带来的凉爽与湿润。雨后的清新与凉爽可能象征着内心的宁静和反思。
2. **萧条风物正堪愁,人去后,多少恨,在心头**:
- **萧条风物**:描绘了秋天的凄凉景象,如凋零的树木、枯黄的草地等,营造了一种悲凉的氛围。
- **正堪愁**:这些景象让人感到哀愁和忧伤。
- **人去后,多少恨,在心头**:暗示有人的离去引发的愁恨和思念。这里的“恨”不仅是对人离去的遗憾,可能还包括对过去美好时光的追忆和对未来的忧虑。
3. **燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄波一片,山如黛,月如钩**:
- **燕鸿远**:飞往遥远的燕子与鸿雁,象征着远方和离别,传达了一种孤独和对远方的向往。
- **羌笛怨**:羌笛声中似乎带着哀怨,可能是远方思念之人的声音,或是作者内心的情感投射。
- **渺渺澄波一片,山如黛,月如钩**:描述了一幅宁静而美丽的山水画卷。远处的山色如黛,近处的水面清澈平静,月亮弯如钩。这种景象既有自然之美,也可能寓含着对宁静生活和纯洁情感的向往。
4. **笙歌散,梦魂断,倚高楼**:
- **笙歌散**:形容宴席或聚会结束后,欢乐的音乐和喧闹的人声都已消散,只留下一片寂静。
- **梦魂断**:可能指梦中的情感或期望被打破,或是对过去的美好回忆被现实的严酷所中断。
- **倚高楼**:站在高楼上,可能象征着远离尘嚣,寻求内心的平静或反思。也可能是对某种孤独、空虚情感的自我寄托。
这首词通过自然景观和情感的交织,描绘了一幅秋天的离别和愁绪的画卷,表达了对逝去时光的怀念、对远方的向往以及对现实的忧虑。
《南乡子》古诗词赏析:
《南乡子》是冯延巳的代表作之一,这首词以秋天的自然景象为背景,通过描绘季节变换下的自然景色和人的内心情感,构建了一幅深沉、哀婉的画面。让我们逐层解析这首词的意境和艺术手法。
1. **开篇描景**:“梧桐落,蓼花秋,烟初冷,雨才收。”梧桐叶落,蓼花凋零,预示着秋天的到来,烟雾初散,雨后清冷,这一系列意象营造了一种萧瑟、凄凉的氛围,为全词奠定了基调。秋天的自然景象不仅是季节更替的写照,也是古人常用来表达离愁别绪和时光流逝之感的背景。
2. **情感转折**:“萧条风物正堪愁,人去后,多少恨,在心头。”面对眼前凄清的景色,词人不禁生发了深深的愁绪。尤其是“人去后”一句,点明了词中情感的核心,暗示了离别与相思的主题。人们离开后留下的只有一片愁恨,表达了深沉的思念和难以言表的痛苦。
3. **对远景的描绘**:“燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄波一片。”燕子与鸿雁的远行,象征着时间的流逝和遥远的分离,而“羌笛怨”则以音乐的哀伤衬托出内心的忧郁。这一段将视觉与听觉的元素相结合,通过远行的鸟、悲鸣的笛声以及平静的水面,营造出一种空灵而略带忧伤的意境,深化了情感的层次。
4. **静景与动景的对比**:“山如黛,月如钩,笙歌散,梦魂断,倚高楼。”山色如黛,月形如钩,这两句描绘了自然的静美,与前文的凄清形成鲜明对比,暗示了在静谧与繁华之间的内心世界。而“笙歌散,梦魂断”则用反差强烈的手法,表达了欢愉与悲伤的交织,梦魂在高楼之上,寓意着对过往美好时光的追忆与失落。
整首词以自然景观为引线,逐渐深入到人物的情感世界,通过细腻的描绘和丰富的象征手法,展现了作者对离别、思念、时间流逝等主题的深刻洞察和情感表达。冯延巳的《南乡子》不仅是一首描绘秋景的佳作,更是一首饱含个人情感和哲思的诗篇。